martes, abril 09, 2013

CAMPESINOS VS POLICIA MINERA



Por favorecer a Minera canadience Sulliden Shahuindo

CAMPESINOS SERMONEAN A POLICÍAS

[Liclipampa y Chingol - Cajabamba - Cajamarca]
Por Martín Peregrino
[El terrorismo está en el Vrae. Ahí necesitamos su valentía señores]

Un campesino de Chingol – Cajabamba, increpa a un grupo de policías el porqué de su actuar violento.


En el video, los pobladores le hacen notar a los efectivos que policía y campesino son hermanos y que no hay porqué pelearse.

También aclaran que "ahí no hay ningún terrorista", y afirma que "si hubiera terroristas, hace cuanto que hubiera habido enfrentamientos".

Algunas de las frases del campesino:

Hasta el gobierno mismo come lo que producen los campesinos.

¿Por qué tiene que sacar la cara por una empresa que nos deja en la miseria?

Somos peruanos netos yo creo que algunos son cajamarquinos […] de repente lo que nos cambia es el nombre y el apelativo, pero somos una sola sangre.

Ustedes están armados, es un abuso lo que hacen con nuestros hermanos campesinos.



Acá no hay ningún terrorista, porque si hubiera terroristas, señores, hace cuanto que hubiera habido enfrentamientos. El terrorismo está en el Vrae. Ahí necesitamos su valentía.
 


jueves, abril 04, 2013

PIDEN NULIDAD DE AUDIENCIA DE CANADIENCE SULLIDEN SHAUINDO


Pseudo audiéncia con personas ajenas a las zonas de influencia del proyecto minero, los llevaron en camionadas de otros lugares.
SOLICITA:  NULIDADADES
Sr. Ing. Jorge Merino  Tafur, Ministro de Energía  y Minas.
Sr. Dr. Ángel  Manuel Castro  Baca, Director  General  de  Asuntos  Ambientales  Mineros del MEM

RICARDO  MANUEL   GERMAN NORIEGA  SALAVERRY,  Licenciado  en Administración  de Empresas (Registro del Colegio de  Lima   Nº 125-III), Economista  (Registro  del  Colegio de Lima  Nº 889), Abogado  (Registro del  Colegio de Lima Nº 10774, Registro   del Colegio  del Callao Nº 1998); con DNI  Nº 09155228,  con estudio  situado en  Jr. Apurimac  # 579, Cajamarca,  con  teléfonos: RPM :  #976013066  , RPC :  943567644, Movistar: 999680687, Movistar :976013066; con dirección electrónica: noriegasalaverry@despertarnacional.com; expone:
Que,  el día de   hoy  los   visité  en  vuestros  despachos, sin encontrarlos,  por lo que en conversación  con  el Dr.  Ángel   Chávez  Mendoza, Coordinador   Legal   de la Dirección General  de  Asuntos  Ambientales  Mineros le pude  transmitir  que  en mi calidad  de ciudadano    y abogado   del   Frente de  Defensa   del Medio Ambiente  y los   Intereses  del  Valle  de  Condebamba  solicitaba   la  nulidad  de la  Audiencia  Pública    llevada  a cabo  el  pasado  día   13  por la  minera  SULLIDEN  SHAHUINDO, por lo  cual  por  medio de  está, ratifico   formalmente   mi  solicitud   de  NULIDAD  DE LA MENCIONADA   AUDIENCIA PUBLICA.
FUNDAMENTOS :
DE DERECHO:
Que,   nos  basamos en el nuevo reglamento del Ministerio de Energía   y  Minas  detallado  en el  Decreto  Supremo  Nº 028  - 2008  - EM,   así como también    en la Resolución  Ministerial Nº 304 – 2008 – MEN/DN,  que  determinan  el proceso de  Participación  Ciudadana   en el sub sector  minero. Además  la  Participación  Ciudadana  en el  Contexto  Internacional donde  se  señala  claramente:
“LA  PARTICIPACION  CIUDADANA    BUSCA  Y    FACILITA EL  INVOLUCRAMIENTO  DE LAS PERSONAS  Y/O GRUPOS  POTENCIALMENTE  AFECTADOS   INTERESADOS  EN  UNA DECISIÓN.” Por  cierto nos  referimos   a lo  establecido  en la “International  Finance Corporación”. Así  mismo  nos asegura:
PROPORCIONAR   INFORMACION  SIGNIFICATIVA  QUE  PERMITA   A  LA  POBLACION INVOLUCRADA    FORMARSE  UNA  OPINION   FUNDAMENTADA  SOBRE EL PROYECTO  Y COMO ESTE  PODRIA  CAMBIAR  SUS  VIDAS.
DE HECHO:
El  frente de  defensa   que  defiendo    en ningún momento  fue consultado   de  todo el proceso  previo a la  Audiencia  Pública, lo que si  ha  representado   ser  víctima  de la violencia   establecida  por la  Minera  SULLIDEN  SHAHUINDO,  como  es el caso  de  la muerte de la Sra. Juana  Calderón   y del ataque   brutal  al  joven  Lucio  Esquivel  Nicasio Santos  de   20 años  a  quien  le  destrozaron el  cráneo (acompañamos   dos   fotografías de este  grave   herido).
Esta  totalmente  comprobado  que  todos los pobladores   vecinos  al proyecto  se oponen  al desarrollo  del mismo,  por lo  que  Minera  SULLIDEN  SHAHUINDO  transportó  a  ciudadanos de   zonas  alejadas   a la mencionada   Audiencia   Pública  por lo que  deviene  en  nula, dado el fraude cometido, por  lo que nos  reservamos  nuestro  derecho a  accionar  legalmente.
SOLICITAMOS:
-          Dado que en la norma  se establece  que el  titular  minero deberá  cursar  invitación  a  las principales  autoridades  del área  de   influencia  del proyecto  y  a las    organizaciones civiles, solicitamos se nos  haga entrega de  los  cargos  de  invitación  debidamente acreditados, fotografías, filmaciones   y grabaciones   de  audio del integro  de la  Audiencia Pública.
-          Se nos haga  entrega  de las  copias y/o números   de los  DNI de todos los  asistentes  a la  Audiencia  Pública.
-          Se nos  haga entrega  de  todos los  padrones   de invitados   y asistentes  a la Audiencia  Pública.
-          Se nos haga entrega   del acta   correspondiente  de la  Audiencia  Pública, debidamente suscrita   y con  toda las  formalidades de  Ley.
ADEMAS  SOLICITAMOS:
Dado que  calculamos que  ustedes  demoraran  más de   30 días  calendarios  desde la  fecha de la Audiencia  Pública para  entregarnos   la  documentación anteriormente  solicitada PEDIMOS:
-          Nulidad  de la Audiencia  Pública del   13 del presente  llevada  a cabo  por  Minera SULLIDEN  SHAHUINDO, por  ser  nula  ipso jure.
-          Nulidad  del EIA  correspondiente.

Lima,  27 de Marzo  2013

RICARDO  NORIEGA  SALAVERRY

VALLE DE CONDEBAMBA UNIDO, JAMAS SERÁ VERNCIDO

Líderes ambientales de Cajamarca, Bambamarca, Celendín y San Marcos, realzaron la asmablea macro que contó con miles de asistentes.



Dr. Ricardo Noriega, profesional cajabambino que billa en el mundo asesora a los campesinos del Valle de Condemaba en su lucha contra Sulliden Shahuindo.


Por Yanina Poveda
Lunes 01-04-2013.- Al promediar las 10.30 de la mañana se dio inicio a la Asamblea General convocada por el Frente de Defensa del Medio Ambiente y los Intereses del Pueblo del Valle de Condebamba, frente a una masiva concurrencia hicieron sus exposiciones los visitantes de otras provincias que vinieron convocados por el Presidente del Frente el Profesor Edilberto Liñan Guerra. Entre los líderes que manifestaron su solidaridad estuvieron Edy Benavides de Bambamarca, Ramón Abanto de Celendín, Ing. Sergio Sánchez de GRUFIDES, Victor Acosta Sánchez de San Marcos, Mariano Mendoza Zafra Secretario de Organización de Federación de Rondas Regional, Juan Marín Regidor de la Municipalidad de Condebamba, Spencer Herrera León de la Asociación de Estudiantes de Ing. U.N. Cajamarca y la presencia del Abogado Sr. Dr. Ricardo Noriega Salaverry, representante del Valle de Condebamba, quien expuso el avances de las diligencias hechas ante el Ministerio de Energía y Minas en el caso de solicitar la nulidad de la AUDIENCIA PÚBLICA realizada por la empresa minera SULLIDEN SHAHUINDO el 13 de marzo del 2013, y el retiro de esta empresa de la zona de San José y del distrito de Cachachi. Esta concurrida reunión se prolongó aproximadamente hasta las 4 pm., momentos en que se formaron largas colas de los asistentes que decidieron dejar plasmada su firma en el Acta que se elaboró durante el desarrollo de la Asamblea, para indicar que se unían al pedido de nulidad de la AUDIENCIA como también a la solicitud de retiro de la empresa minera SULLIDEN SHAHUINDO de la zona en donde se encuentra posesionada, se logró terminar con la firma del Acta aproximadamente a las 7.30 de la noche. Cabe mencionar que el comité de disciplina de la ronda de mujeres detecto a un hombre haciendo una filmación de todo lo que sucedía en esta reunión de manera camuflada y sospechosa por lo cual lo intervinieron solicitándole su identificación y la explicación respectiva del porque filmaba de esa manera, el hombre puso resistencia y para impedir que se retire sin dar las referencias solicitadas se produjo un forcejeo con el comité de ronda femenino que lo detuvieron hasta que termine la reunión, lo sorprendente fue que a los pocos minutos uno de los visitantes recibió una llamada diciendo que en Radio Programas se había pasado la noticia que en Malcas en el Valle de Condebamba, se había secuestrado y golpeado a un periodista, lo cual es totalmente falso, cuando se aclararon las cosas resulto que el hombre no era periodista, se desempeña como asistente de cámara de un comunicador social que tiene un noticiero de televisión en un medio local.

Escuche El Maletero en Radio Moderna a las 8 a.m.

martes, abril 02, 2013

FALTA DIA DEL DIA


“EL DIA DE LOS HIPÓCRITAS”

“No cambien el Clima, cambien el sistema (capitalista)” Consigna popular muy difundida en la Conferencia Mundial por el Cambio Climático, realizado en Copenhague - Dinamarca en el año 2009 y citada por Hugo Chávez durante un discurso sobre el cambio climático ocultado por la prensa lacaya del capitalismo.     

Por Sociólogo: Avelino Zamora Lingán


La hipocresía, que de acuerdo con el DRAE (Diccionario de la Real Academia Española) es el “fingimiento de cualidades o sentimientos contrarios a los que verdaderamente se tienen o experimentan”. Tal sentimiento cada vez más se apodera o posesiona en la mente y en la acción de muchos políticos y autoridades. Esto se evidencia con mayor claridad toda vez que se trata de “celebrar”, “festejar” o “conmemorar” algún “día” alusivo a algo, tal como veremos más adelante.         
Resultaría sumamente extenso enumerar o describir las cosas, hechos o procesos que tienen “su día”, sea local, nacional, internacional o mundial;  fijados ya sea por autoridades nacionales, por las Naciones Unidas o por cualquier otra entidad de renombre. Así tenemos: día de la tierra, día del ambiente, día del árbol, día de la alimentación, día del no fumador, día de la madre, día del padre, día de los enamorados, día de la amistad, día de los niños, día internacional de la mujer, día de la quinua, día de la dignidad, día del campesino, día del trabajo, día de los discapacitados, día del agua, día del pollo a la brasa, etc., etc., etc. Ya, no más falta que se fije el “día del día”. Aún así, muchas cosas, hechos o procesos, se van a quedar sin “su día”, porque el año sólo tiene 365 días. La pregunta que cae por su propio peso es ¿Cuándo se fijará el “día de los hipócritas” o “día de los cínicos”? Y, ¿quién lo fijaría, las Naciones Unidas, La UNESCO,  algún gobernante, peruano, como Ollanta Humala o algún partido político como Fuerza popular o el APRA? Aunque, en la práctica el “día de los hipócritas” ya existe; puesto que en cualquiera de los días arriba descritos son ellos los primeros en lanzar discursos, dar entrevistas, encabezar pregones, etc., etc., mientras en la práctica y durante todos los días del año, hacen y dicen todo lo contrario a lo que pregonan.
Recientemente se celebró “el día mundial del agua”, el cual se estableció un 22 de marzo de 1992 en la Conferencia de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente y el Desarrollo de Río de Janeiro.  Este día es la oportunidad para que muchos hipócritas, entre los cuales, los señores del color naranja y de los ojitos chinitos, se declaren “abiertos defensores del agua”, demostrando así su alto nivel de descaro, hipocresía y cinismo; cuando todo el país conoce que su líder máximo, quien “purga condena” en una cárcel dorada, fue el mayor vende patria y entreguista número uno de nuestros colchones acuíferos a las transnacionales mineras, petroleras y gasíferas, para que lo destruyan y lo contaminen. En el mismo sentido, el día mundial del agua, fue oportuno, para que muchas autoridades estatales (ALA, ANA, Ministerio de Agricultura, entre otras), regionales y municipales, como gerentes de medio ambiente, gerentes de recursos naturales, también salgan a la prensa, encabecen pregones, y pronuncien sendos y elocuentes discursos, invocando al “cuidado del agua”, “del medio ambiente”, etc., etc., cuando en la práctica la gran mayoría se han puesto en contra del pueblo, que viene luchando y resistiendo para que no se ejecute el mega proyecto Conga y todos “los Congas” que existen en el país. Todo esto amerita que el día mundial del agua se haya convertido en “día mundial de los hipócritas y de los cínicos”
En este contexto, el “día mundial del agua”, “hora del planeta” o cualquier otro “día de…”, sólo sirve para que muchas autoridades, agrupaciones políticas, algunas ONGs, muestren su espíritu de figuretismo, y para que aprovechen en fortalecer o levantar su pésima imagen que tienen frente a la población. Asimismo, para que algunas empresas comerciales incrementen sus ganancias, como lo hacen, por ejemplo, con “el día de la madre” o con el “día de los enamorados”. Aquí no se trata de crear “el día del agua”, “día del medio ambiente” o “día de la tierra” para que la población “reflexione”, tal como reza el argumento de justificación, por parte de sus “creadores”. Tampoco se trata de repartir millones de folletos, afiches, volantes, polos, etc., alusivos al “día del agua” o de cualquier otro “día de…” De lo que se trata es de actuar, de luchar, de protestar en contra del saqueo y depredación de los recursos naturales; de otorgar leyes inflexibles sobre el medio ambiente y sobre el uso y manejo de los recursos naturales, y sobre las operaciones mineras. También se trata de hacer cumplir las leyes, normas o decretos existentes ¿De qué sirve que la población común reflexione en torno al uso y manejo del agua, en el “día mundial del agua”, cuando, por otro lado, las transnacionales están destruyendo los colchones acuíferos todos los días y sus noches, durante los 365 días del año? Entonces, más hipocresía no puede haber, más cínicos no se puede ser, y más burlas al pueblo no puede darse.
Sin embargo, es saludable y rescatable la participación de las organizaciones sociales de base y de los pueblos en general en tales conmemoraciones por el “Día Mundial del Agua”. Pues, ello resulta mucho más sincero y honesto; sobre todo en estos tiempos donde ya se siente cada vez más la escases del agua, tanto para el consumo doméstico como para las actividades agropecuarias. El culto al agua o a los apus, de los cuales brota el vital elemento, no es más que el intento de recrear la cultura andina, una cultura a la cual los conquistadores españoles la semi-destruyeron a punto de la trepanación de  cráneos[1], primero; y luego la clase criolla y gobernante despreció y enseñó a despreciarla. No entendieron que la cultura andina si que era una cultura dialógica con la naturaleza, una cultura ambientalista que concebía una naturaleza viva, al igual que seres humanos y animales y por ello el hombre andino dialogaba con los cerros, con la tierra, con los animales y con las plantas; el hombre andino se sentía parte de la naturaleza, por ello no podía destruirlo; hacerle daño a la naturaleza era como hacerlo daño a su casa y hacerse daño así mismo.
Lo cual no sucede desde la óptica de la cultura occidental, supuestamente “superior” y supuestamente “universal “, que concibe a la tierra, al agua, al aire, en fin a la naturaleza en general, como simples “recursos”  a los cuales hay que, explotarlos, usarlos y luego desecharlos o destruirlos, sin ningún remordimiento. Precisamente bajo esta concepción occidental de la naturaleza, más el afán ilimitado y voraz de acumular riqueza económica monetaria se explica la actitud destructiva de las trasnacionales y del sistema capitalista en general. De allí que toda actitud, toda declaración, todo gesto y toda señal, venida desde y dentro de un capitalismo salvaje y neoliberal deviene en simple hipocresía y cinismo.    
                             Escrito: 24 de marzo del 2013


[1] Trepanar, significa horadar o hacer un hoyo en el cráneo con fines curativos; pero los españoles tenían sus trepanadores que agujereaban los cráneos de los indígenas para, según ellos, extraerles las creencias o el saber andino, que para ellos eran herejías. En resumen, extraerles la “cultura andina”, para sustituirlo por la cultura “superior”  y “universal”.   

Vivir y resistir a 4 mil metros de altura en Conga

sábado, marzo 30, 2013

ANUNCIAN MARCHA CONTRA MINERA SULLIDEN SHAHUINDO


  • En macro reunión el lunes programan fecha
  • También marcharán contra la minería informal



ANUNCIAN MARCHA CONTRA MINERA CANADIENSE SULLIDEN SHAHUINDO EN CAJAMARCA

Bajo el lema: “El Valle no se vende, el valle se defiende” y a iniciativa del Comité que dirige el Frente de Defensa del Medio Ambiente y los Intereses del Valle de Condebamba, vienen convocando a una macro reunión para el día lunes 01 de abril en la Plaza de Armas del Centro Poblado de Malcas a partir de las 9 de la mañana donde se acordará la fecha de una gran movilización.
En la mencionada reunión participarán pobladores de todos los caseríos de los Distritos de Condebamba, Cachachi y Cajabamba, quienes según la dirigencia del Frente están en la obligación de promover la conservación saludable del majestuoso Valle de Condebamba, debido a que en los últimos años han sido perjudicado seriamente en los caseríos que están en la parte baja de la Concesión Minera de la empresa SULLIDEN SHAHUINDO que ha realizado trabajos en la parte alta en su etapa de exploración.
Es importante que la opinión pública conozca que la empresa minera canadiense SULLIDEN SHAHUINDO, viene trabajando en esta zona desde el año 2004 en su etapa de exploración. Durante todos estos años ha generado una serie de pasivos nocivos para las diferentes comunidades, como: daños y afectación en la cantidad y calidad de las aguas del Valle de Condebamba, tanto para consumo humano como para riego; huaycos en época de invierno provocados por el deslizamiento de material acumulado en la parte alta cuando han construido sus carreteras para realizar sus exploraciones, inundaciones de canales de regadío, captaciones de agua potable e inundaciones de chacras de alfalfa, maíz y plantaciones de paltas, conflicto sociales entre miembros de una misma comunidad y entre comunidades, señalan en su nota de prensa.
Además dan cuenta del desplazamiento de campesinos hacia otros lugares donde no pueden adaptarse a otra forma de vida, porque en su mayoría nacieron y vivieron en el valle.
Los pobladores consideran que el peligro de contaminación y extinción del majestuoso Vallle de Condebamba es más inminente ahora que la empresa minera esta solicitando el permiso de explotación, esto significa que si como población no hacen escuchar su voz de reclamo ante las autoridades que tienen la competencia de otorgar el permiso de explotación, serán los culpables el día que los pasivos ambientales que genere esta actividad extractiva destruyan la flora, la fauna, la biodiversidad y en especial el frágil sistema hidrico de esta zona, señalan.
AGENDA
De acuerdo a la convocatoria los puntos de agenda serán: Informe del Dr. Ricardo Noriega Salaverry, sobre el proceso a seguir de nulidad de la Audiencia Pública del 13 de marzo del presente, que realizó la Empresa Minera SULLIDEN SHAHUINDO .
  • Informe del Comité del Frente de Defensa del Medio Ambiente y los Intereses del Pueblo del Valle de Condebamba, en cuanto a los trabajos de organización de la población del Valle de Condebamba, de los demás distritos de la Provincia de Cajabamba y la hermana Provincia de San Marcos.
  •  Informe de evaluación con respecto a las actividades de la Minería Formal e Informal, de parte de los representantes y autoridades de los diferentes caseríos, Centros Poblados Menores, Distritos, Provincia de Cajabamba, Provincia de San Marcos y de la Región Cajamarca.
Finalmente, elaborarán estrategias y fijarán fecha para una gran movilización en la ciudad de Cajamarca y la determinación de la fecha para un paro provincial, se conoció.

viernes, marzo 29, 2013

El Ecologismo Político


De Izquierdas, Derechas y ecologismo libertario y Desarrollo

Por: Marco Arana Zegarra


Fundador y Militante de Tierra y Libertad, Perú
  
Todos los presidentes de América Latina, sean de izquierdas o derechas, fueron electos por sus promesas de seguir impulsando el crecimiento económico y disminuir o erradicar la pobreza. Para algunos la receta es el neoliberalismo económico y para otros, mayor participación del Estado en las actividades económicas y la redistribución de la renta. En cualquiera de los casos apostaron por intensificar y expandir las industrias extractivas (minería, petróleo, pesca), en una suerte de sobreentendido de que las necesidades son infinitas y los recursos naturales también. No creo haber escuchado a uno solo de los presidentes de la región un discurso sofisticado diciendo que “los avances científico-tecnológicos compensarán y resolverán los graves problemas ecológicos que el actual modelo de desarrollo genera”. Como sí lo hicieron los defensores de la “economía verde” en la última cumbre ambiental de Río +20.
En el actual escenario Chile pugna por mantenerse como el primer productor de cobre y harina de pescado, aunque para ello se tope ya con el agotamiento y contaminación de sus aguas dulces y no disponga de los recursos energéticos que necesita (dimensión que la geopolítica peruana parece ignorar). En Perú, los neoliberales y ahora también los nacionalistas, dicen que hay que imitar o superar al sureño país, se continúa con la política del “Perro del hortelano”, para justificar la entrega en concesión petrolera y minera el 72% de la Amazonía peruana.

Brasil sueña con la explotación del petróleo de las profundidades marinas (proyecto Presal) y la infraestructura vial IIRSA para que “cada brasilero tenga oportunidad de tener un vehículo, un televisor, un refrigerador, una computadora….”, según nos dijo en Sao Paulo, la entonces candidata Dilma Roussef en el 2010.

La Bolivia de Evo Morales tiene hoy más explotación minera que la de la época del presidente Gonzalo Sánchez de Lozada (quien era minero) y, la Amazonía boliviana empieza a convertirse en la más deforestada de la región. En Ecuador, Rafale Correa es el más entusiasta presidente minero de la historia de su país y promotor de la minería “limpia a gran escala”. De paso, ha endurecido la represión contra quienes él denomina “ecologistas infantiles” y “enemigos del desarrollo”. En Venezuela, Hugo Chávez intensificó la economía petrolera y declaró la minería aurífera “recurso estratégico”, suscribiendo, dos semanas antes de su última elección, grandes acuerdos con las mineras chinas. En Colombia, el presidente Santos en busca implantar la “locomotora minera” incluso en los páramos de Santurbán, una zona de alta biodiversidad y naciente de los ríos que surten al principal acueducto de Santander.

Solitario el presidente uruguayo Pepe Mujica suena como voz de profeta en el desierto: “¿Tiene el mundo hoy los elementos materiales como para hacer posible que 7 mil u 8 mil millones de personas puedan tener el mismo grado de consumo y de despilfarro que tienen las más opulentas sociedades occidentales? […] ¿Estamos gobernando la globalización o la globalización nos gobierna? ¿Es posible hablar de solidaridad […] en una economía basada en la competencia despiadada?”

Ante esas preguntas, urge que los pueblos de América Latina, sus intelectuales y líderes políticos construyamos una nueva visión de desarrollo con sostenibilidad ecológica, con afirmación de la democracia y justicia social. Esa visión no puede dejar la naturaleza y los territorios que habitamos sometidos a los abusos del capital  y a las arbitrariedades del mercado. Tampoco puede justificar que, en nombre de una economía de Estado, se limite la actividad empresarial para repartir más, sin importar la crisis ecológica y económica que solo podrá superarse administrando adecuadamente: biodiversidad, amazonía, recursos hídricos y marítimos y diversificando la matriz energética, pero principalmente dedicando más atención a nuestra principal riqueza,  el “capital humano”, con mejor educación y desarrollo de ciencia y tecnologías adecuadas a nuestras múltiples y diversas realidades.

El ecologismo político, y en el caso peruano, también libertario, tiene que enfrentar el paradigma del crecimiento económico depredador impulsado por las derechas liberales y las izquierdas tradicionales. Requerimos cambios profundos no solo económicos, políticos y sociales sino  también culturales. El verdadero reto es construir derroteros para el desarrollo sostenible de nuestros pueblos, afianzar una democracia (en nuestro caso de izquierda) justa y libertaria, que no solo es política, sino también económica y ecológica.

domingo, marzo 24, 2013

ENCUENTRO POR LA VIDA EN EL DISTRITO DE SOROCHUCO FUE UN EXITO




Las organizaciones sociales de Bambamarca, que asistimos a la concentración interprovincial realizado el día de ayer en el distrito de Sorochuco Celendín, fué un éxito, más de mil compañeros y compañeras de los centros poblados de Sorochuco, de Huasmín, del mismo Celendin capital de provincia, con la presencia del alcalde Eber Abanto que está junto a su pueblo, regidor de Huasmín, dirigentes tanto del comando unitario de lucha, frentes de defensa, rondas campesinas, promotores de salud, comerciantes y pueblo en general: fue un éxito porque se logró el compromiso de la continuidad de la lucha en este distrito que es un lugar clave para la victoria final de nuestra lucha, que es la inviabilidad del mega proyecto minero conga y por la ubicación de la importante e emblemática laguna "el perol" en su territorio, también por la fortaleza interna de dirigentes, pueblo y algunas autoridades de seguir luchando por la defensa del agua, especialmente de la laguna el perol, cerros y bofedales, eso pudimos percibir en los oradores de la zona que se dio en la plaza; como también el compromiso leal y firme de defender la laguna el perol, y la frase de conga nova ni hoy ni nunca.
Con esta jornada podemos decir que ya tenemos todo preparado y organizado para defender nuestras lagunas cerros y bofedales, la laguna el perol que está siendo amenazado por el mega proyecto minero conga con los supuestos trabajos previos a la construcción del reservorio en esta zona, con este encuentro de toma de decisiones y lograr la inviabilidad del proyecto minero conga, y que el recurso hídrico de nuestros pueblos estén a salvo.
Por lo que hemos observado Sorochuco es un pueblo grande, fuerte y ecológico, con masas de dirigentes y se resalta su alcalde que juntos tienen clara la posición de lucha en defensa de la vida y el futuro de su pueblo.

Desde el seno ecológico de Sorochuco nace el acuerdo de la defensa de la laguna el perol. para ello ya se instaló el local del frente de defensa, donde se suman a inscribirse guardianes de las lagunas. este acuerdo se llevará al comando unitario de lucha regional para su ratificación y difusión formal a la región para apoyar la jornada de lucha justa y esta vez más estable y constante en defensa de la vida, las lagunas en el próximo mes de abril. 
Nuestro pueblo de Bambamarca, agradece la hospitalidad a Sorochuco y por permitirnos dar un mensaje de lucha y de compromiso contra el mega proyecto minero conga, y por darnos respuestas que Sorochuco va a seguir en la lucha de defensa del agua con organización y preparación.
Bambamarca ha dicho a Sorochuco que no están solos, que estamos dispuestos a apoyarles siempre. nos encontraremos en las lagunas para estratégicamente defender nuestras lagunas, con mucha fuerza y unidad.
Esperemos que Yanacocha-conga, no intente tocar el perol, ni cualquiera de nuestras lagunas, nuestros cerros y bofedales, que retire su maquinaria, si no hace caso las acciones programadas serán ejecutadas como corresponden, y será bajo responsabilidad del gobierno por no hacer cumplir la voz del pueblo, y la mina por hacer caso omiso y de lo que pueda suceder.
No puedo dejar de decir algo que no podemos dejar por alto. ¿¿¿por que no asistió ninguna comitiva, dirigentes o autoridades de la provincia y región Cajamarca??? ¿¿¿ porque no asistió a esta jornada ningún representante del gobierno regional???. ojalá nos den esas respuestas por la tranquilidad del pueblo.
La lucha continua, la resistencia pacífica sigue por la voluntad y la decisión de nuestros pueblos.
adjunto algunas fotos del evento y del recorrido de las masas populares en las principales calles de Sorochuco.

Frente de Defensa de los Intereses, Derechos y Ambiental de la Provincia de Hualgayoc-Bambamarca.
EDY BENAVIDES

Criminalización de la protesta social en Ecuador


ECUADOR: APRESADOS TRES DEFENSORES DEL AGUA
POR OPONERSE A PROYECTO MINERO

PARADÓJICAMENTE, EL JUEZ RECONOCE QUE SU CAUSA ES “ALTRUISTA”

Hemos sido informados sobre la situación en que se encuentran tres líderes sociales de la provincia del Azuay, Carlos Pérez Guartambel, Federico Guzmán Paute y Efraín Arpi Soria, con sentencia condenatoria a causa de su liderazgo en procesos comunitarios que defienden las fuentes de agua amenazadas por actividades mineras a gran escala en el páramo de Kimsakocha. Conocemos asimismo que el proceso judicial que se instauró contra ellos desde mayo de 2010 presenta graves irregularidades que ponen en duda la imparcialidad del sistema judicial.

Como organización comprometida con la defensa de los derechos humanos y de la naturaleza nos preocupa que esto ocurra en un país como Ecuador, que ha ratificado múltiples tratados internacionales que garantizan los derechos humanos y de quienes son sus defensores; que tiene una Constitución que establece el derecho fundamental al agua, garantiza la soberanía alimentaria, reconoce el derecho a la resistencia frente a acciones u omisiones del poder público o de las personas naturales o jurídicas no estatales que vulneren o puedan vulnerar sus derechos constitucionales.

Más aún, la Asamblea Constituyente de 2008 otorgó amnistías a cientos de personas defensoras de la naturaleza reconociendo que “varios hombres y mujeres de nuestro país se han movilizado en defensa de la vida, de los recursos naturales y el ambiente; en contra de las compañías que han devastado el ecosistema, movidos por la desatención y el abandono; los afectados han realizado varias acciones de resistencia y protestas (primer considerando), así también, que “algunos de ellos han sido reprimidos y luego enjuiciados por delitos políticos y comunes conexos con los políticos, en algunos casos por compañías nacionales y extranjeras, en otros por intermediarios e inclusive por funcionarios públicos (segundo considerando)

Desconociendo este precedente jurídico y el nuevo marco constitucional, desde el 2009 surgieron nuevos casos de criminalización en similares contextos de defensa de la naturaleza y los derechos comunitarios y colectivos; uno de ellos es el de los dirigentes sociales Carlos Pérez Guartambel, Federico Guzmán Paute y Efraín Arpi Soria, reconocidos líderes de las parroquias Victoria del Portete y Tarqui, donde ante las amenazas de un proyecto minero de escala industrial se han impulsado iniciativas de articulación y movilización creativa y no violenta en defensa del agua, como es la realización el 2 de Octubre de 2011 de la primera consulta comunitaria del Ecuador sobre minería, en la que el 93% de la población se pronunció en contra de la actividad minera a gran escala en sus territorios. Con pasos como éste la lucha comunitaria por el agua ha logrado hasta ahora salvaguardar a Kimsakocha de ser destruido por la minería.

El proyecto minero Kimsakocha fue concesionado en el año 2001, en medio de denuncias de ilegalidad, a la empresa Iamgold -hoy asociada con INV Metals, también canadiense- que utilizará grandes cantidades de agua y provocará su contaminación y acidificación así como la destrucción de sus nacientes.

En los páramos de Kimsakocha nacen 2 de los 4 ríos que pasan por la ciudad de Cuenca y abastecen de agua para uso doméstico y riego a numerosas comunidades indígenas que viven de la agricultura y la ganadería.

Cronología de un proceso judicial viciado

Por esta causa Carlos Pérez Guartambel sufrió una detención arbitraria en 2009. Posteriormente, el 4 de mayo de 2010, durante la movilización no violenta realizada en oposición al proyecto oficial de Ley de Aguas, la misma que es reprimida por la policía, da lugar a que se inicie el procesamiento judicial contra Carlos Pérez, Federico Guzmán y Efraín Arpi. Al momento de la detención de los tres líderes en Tarqui, en el parte policial se anota la supuesta causa: “sedición, alteración del orden público, agresión a miembros policiales y destrucción de bienes públicos, paralización y obstaculización de servicios públicos”. 

El mismo día, el Juez II de Garantías Penales, acogiendo la acusación de la fiscalía dicta orden de prisión preventiva por el delito de sabotaje y terrorismo a los servicios públicos tipificado en el artículo 158 del Código Penal.  El 7 de mayo, ante una acción de amparo de libertad solicitada por los procesados, el presidente de la Corte Provincial del Azuay,  revoca la prisión preventiva. Veinte días después el mismo Juez II de lo Penal, en respuesta a un nuevo pedido de prisión preventiva por el  fiscal, dicta medidas alternativas: abstenerse de concurrir al lugar de la protesta, prohibición de salir del país y obligación de presentarse en la fiscalía cada 8 días.

El 28 de junio el mencionado juez penal llama a juicio y otra vez dicta orden de prisión preventiva. El 1 de julio el juez concede fianza carcelaria a solicitud de los procesados, aduciendo que “el delito que inicialmente se acusó por terrorismo y sabotaje, se cambió por lo tanto se admite la caución”. El 24 de agosto, el primer tribunal de garantías penales del Azuay, pese a fuertes presiones políticas, confirma la inocencia de los tres líderes.

El 27 de agosto la Fiscalía XI de lo penal del Azuay interpone recurso de casación ante la Corte Nacional, la misma que en vez de desechar el recurso por mal interpuesto corrige al fiscal que no debe casar la sentencia sin antes haber agotado otros recursos y sugiere apelar ante la Corte Provincial; efectivamente el fiscal apela la sentencia ante la sala segunda de lo penal de Cuenca, que acepta el recurso de apelación y revoca el fallo del Tribunal Penal condenando a un año de prisión a los acusados y agrega que por ser una lucha altruista en defensa del agua, rebaja la pena a 8 días.

El 14 de agosto de 2012, la Sala Penal de la Corte Nacional con voto de mayoría de los doctores Merino e Iñiguez, desecha la casación y condena a prisión a los líderes indígenas, defensores del agua y la pachamama; mientras que el juez Blum con voto de minoría declara la nulidad del proceso por interponer mal la fiscalía el recurso de casación en vez de apelación. El 15 de enero de 2013 son notificados con la sentencia condenatoria y se apresta a la ejecución de la sentencia.

Este hecho sienta un grave precedente judicial para el movimiento social ecuatoriano pues conculca el derecho a la resistencia y a la protesta social pacífica, más todavía si se aprueba el proyecto de código penal propuesto por el ejecutivo, que acumula y endurece las penas en la mayoría con sanciones de prisión.

Nuestro reclamo y exigencia:

Vemos con profunda preocupación que se vulnere el derecho a la resistencia contra proyectos de minería industrial, como el que se pretende implementar en los páramos de Kimsacocha, afectando los sistemas de agua comunitarios. No podemos aceptar que el ejercicio de los derechos establecidos en la Constitución ecuatoriana se traduzca en acciones represivas que terminan criminalizando a quienes defienden la naturaleza y los derechos de las comunidades.

Condenamos la sentencia contra los tres líderes defensores del agua en Azuay, más aún cuando ésta reconoce su inocencia al agregar que “en consideración a las condiciones humanas de los procesados, esto es, por tratarse de personas que no constituyen peligro para la sociedad, y que las motivaciones para su inconducta fueron de carácter altruista y social, en defensa del agua (...) ve como atenuante y rebaja la pena a 8 días”.[1]

Censuramos la actuación parcializada de operadores de justicia como resultado de la falta de independencia judicial que corresponde a un estado constitucional de derechos. Por ello, denunciamos a la comunidad internacional esta condena judicial y el riesgo que corren centenares de líderes sociales que son víctimas de persecución judicial.

 Herman@s 

Hoy nos toca pagar la condena en la cárcel por  defender el agua, se firma la partida de defunción del derecho a la resistencia y surge la partida de nacimiento de la criminalización de la protesta social con la ejecución de la sentencia.  Nos cuesta creer, es duro afrontar, no les deseo a nadie lo que esta sucediendo, más por mis pequeñas wawas que quedaron si su madre y mi compañera verito; intento llenar el enorme vacío y ahora las wawas, la familia y la gran familia defensoras del agua se preocupan, lloran, indignan... en fin por el agua todo sin el agua nada, preferible la cárcel que quedarnos con sed, por el agua podemos hablar, sanar, mirar, llorar, vivir por ello resistimos, todo por la yakumamita para nosotros y nuestros hijos y los hijos de ellos, al fin somos agua del agua venimos al agua devenimos... un fraterno abrazo           
adjunto cortometraje de las luchas