CAJAMARCA LANZA CONVOCATORIA OFICIAL DE LA MARCHA DEL AGUA

Hicieron deslinde con grupos violentistas que quieren aprovecharse de la marcha

En nutrida conferencia de prensa, en la Sala de Conferencias de la Municipalidad provincial de Cajamarca, ésta mañana el Comité Impusor de la Gran Marcha Nacioanal del Agua, lanzó oficialmente el Manifiesto por la Defensa del Agua.

Los voceros nacionales Jorge Spelucín Aliaga, Andrés Caballero y los dirigentes del Comité Unitario de Lucha, César Aparicio Zapata, Samuel Quiliche Tocas, Marino Campos, José Banda Marcelo y Segundo Mendoza, compartieron con los periodistas el Manifiesto por la defensa del agua, que propone el agua como Derecho Humano, Prohibición de Minería en Cabeceras de Cuencas y Glaciares, Prohibición de Minería con Cianuro y Mercurio, Moratoria de Concesiones Mineras, Derecho a la Consulta de los pueblos, Agua para las ciudades y el agro y lo que ha puesto los pelos de punta a los saqueadores y autoridades entreguistas es el Foro Nacional de Justicia Hídrica.

A través del cual se hará un seguimiento de los conflictos hídricos que hay en país, viabilizarán la verdad de los hechos, crearán una instancia de sanción ética a los destructores y contaminadores del agua, promoverán iniciativas legislativas en torno al derecho del agua y proporcionarán un espacio de debate permanente de la problemática del agua en el contexto del cambio climático y de la implementación de una política económica ecocida e hidrocida, asimismo acomparán las luchas de los pueblos que defienden el agua y buscan cambios en el pais para que haya justicia hídrica y ecológica, enfatizaron.

Durante la conferencia de prensa, también se dio a conocer el itinerario de la marcha en todo el recorrido, desde las lagunas Namococha, Cortada, Cajamarca, pasando por Cajamarca, Choropampa, Ciudad de Dios, Trujilllo, Chimbote hasta llegar a Lima.

ITINERARIO

Miércoles 25.01

Hora10am

Conferencia de Prensa con José de Echave Local: Gobierno Regional Cajamarca

Hora: 6 pm

Conferencia Magistral Organiza Gobierno Regional - GRUFIDES Local: Auditorio de la Universidad Nacional de Cajamarca - Ollanta

Jueves 26.02

Hora 9 a.m.

Asamblea Regional de Rondas sobre Ordenanza 036 Instituto Pedagógico Victorino Elorz Goycochea

Viernes 27 Hora: 9am

Festival del Agua: Concurso de Pintura Plaza de Armas

Hora: 6 pm

Acto Cultural Plaza de Armas Cajamarca

Hora: 9 am

Asamblea Nacional de la CUNARC CUNARC – Casa del Maestro

Hora: 9 am

Asamblea Jequetepeque Frente de Defensa del medio Ambiente de la parte Baja de la Cuenca del Jequetepeque

Comité Central de Defensa y Desarrollo de la Cuenca del Jequetepeque Guadalupe

Sáb 28 Hora

8 am

Evaluación y Planificación Marcha Comité Unitario y de Apoyo a la Marcha Parroquia Guadalupe

Dom 29

9 am

2do Pregón de la Marcha y perifoneo Comité Unitario Plaza de Armas Cajamarca

9 y 30 a.m.

Plantón de apoyo a la Marcha del Agua Colectivo Ciudadanos en Defensa del Agua y la Vida Chiclayo

6 pm

Oración en Iglesias por la Marcha Pquia Guadalupe y Universitaria Diversas Iglesias Cajamarca

Lun 30 9am

Perifoneo en la ciudad y volanteo en la plaza pecuaria Plaza Pecuaria

7pm Vigilia Pquia Guadalupe y Universitaria Pza de Armas

Martes 31 Hora: 10 am

Conferencia de Prensa: Itinerario y participantes de la Marcha

FEBRERO

Miércoles 01 Hora: 10am

Ceremonia de Inicio de la Marcha en diversas Lagunas Celendín y Hualgayoc

6 p.m.

Presentación de Banda de Músicos para recibir a delegaciones de Chota, Cutervo, Bambamarca y Celendin Frente de Defensa Ambiental de Cajamarca

7 p.m.

Bienvenida a cargo de dos representantes del Frente de Defensa Ambiental y Gobierno Regional Gabriel Gonzales- Vicepresidente FDAC

9 p.m.

Cena Ambiental hídrica con todos los hermanos de provincias. Comisión Especial de recepción Frente de Defensa Ambiental

7 p.m.

Evento Cultural con artistas cajamarquinos para incentivar a los marchantes Plaza de Armas Cajamarca

Marcha al Huaytapallana Huancayo

Jueves 02 8am

Marcha de los Cántaros Cajamarca

Hora 10 am

Salida a la Costa Cajamarca

Hora: 1 pm

Choropampa

Hora: 7 pm

Evento Cultural y Fiesta del Agua Frente de Defensa del medio Ambiente de la parte Baja de la Cuenca del Jequetepeque

Comité Central de Defensa y Desarrollo de la Cuenca del Jequetepeque Ciudad de Dios

Jueves 02

Vigilia en Catedral Huancayo

Viernes 03 Hora: 7a.m

Ciudad de Dios a Pacasmayo A Trujillo Acto Cultural Trujillo

Mishkipada (Diálogo de la Comunidad) Plaza Bambamarca y caminata a La Oroya Huancayo

Foro Regional Por el Agua y La Vida Arequipa

Sábado 04 Hora: 9am

Pasacalle del Agua y movilización Trujillo

Dom 5 9am Pasacalle del Agua y movilización Chimbote -Casma

Evento Económico Cultural Arequipa

Lunes 06

Pasacalle del Agua y movilización Huarmey

Martes 07

Pasacalle del Agua y movilización Pativilca, Supe y Paramonga

Miercoles 08

Pasacalle del Agua y movilización Huacho

Inicia FORO PROGRAMATICO Lima

Jueves 09 Hora: 5y30 am

• Sale de Huacho Marcha Macro Norte

Hora: 7 y 30

• Llegada a Lima de Cajamarca (Reciben en PRO) Lima

• Llegada de Huancayo (Ovalo de Sta. Anita) Lima

• Continúa FORO PROGRAMATICO “Cajamarca Post Minera” Lima

Hora: 6 pm

INSTALACIÓN FORO JUSTICIA HÍDRICA Lima

Viernes 10

• Conferencia de Prensa de Comisión Nacional y entrega de propuestas legislativas.

• Movilización Central en Lima

OLLANTA EL “PRAGMÁTICO”: DEL NACIONALISMO AL PRAGMATISMO

“No soy de Izquierda, pero tampoco me identifico con la derecha” Ollanta Humala, en entrevista al diario El País de España.

“Que bueno que diga que no es de izquierda; entonces por simple lógica es de derecha y para ello no hace falta que lo diga, sus acciones políticas, bajo la filosofía del pragmatismo hablan por él” (Avelino Zamora Lingán)

Sociólogo: Avelino Zamora Lingán

Una vez llegado al gobierno, Ollanta Humala, se ha definido, en varias oportunidades, como un hombre PRAGMÁTICO, mensaje que probablemente es bien recibido en un gran sector, por no decir en la gran mayoría de la población. Porque decir que alguien es pragmático es decir que se es ejecutivo, operativo, ser un hombre de acción. Y, aquí “sin querer queriendo”, o tal vez concientemente coincide abiertamente con Alberto Fujimori, cuyo lema era “primero hago después explico”. En el fondo, el mensaje que se quiere dar a la población es que primero está el hacer antes que el pensar o que primero es la acción antes que la idea. Por ello es que decir que se es pragmático, es decir que se actúa al margen de CUALQUIER IDEOLOGÍA, eso es lo que ha manifestado el actual presidente. La pregunta de rigor es ¿qué pasó con la ideología nacionalista, acaso hoy, que logró llegar al gobierno, reniega de ella?

Pero el Presidente y todos aquellos que se declaran pragmáticos se olvidan o desconocen que ese mismo hecho ya encierra una ideología. El pragmatismo es una ideología (una ideología pragmática). Y, es que ningún ser humano puede prescindir de las ideas. Todos, sin excepción, construimos, alimentamos y retro-alimentamos nuestras ideas desde el momento en que abrimos los ojos hasta el momento en que lo cerramos y, son las ideas las que impulsan u orientan nuestras acciones, lo que no quiere decir, que las ideas se forman de la nada o que es un ser superior quien los pone en nuestro cerebro, las ideas se construyen a partir de la realidad en un proceso llamado práctica social. Pero veamos qué es el pragmatismo, tomando como texto de consulta el diccionario filosófico de M. M. Rosental:

“Pragmatismo (del griego Pragma que significa hecho, acción) corriente idealista subjetiva, muy difundida, de la filosofía burguesa contemporánea. En el centro de esta filosofía se encuentra el denominado “principio del pragmatismo”, que determina el significado de la verdad por su utilidad práctica. En los trabajos de James, el pragmatismo se formula como método para resolver las discusiones filosóficas mediante la comparación de las “consecuencias prácticas” desprendidas de tal o cual teoría; y, como teoría de la verdad: la verdad es lo que funciona mejor para nosotros, lo que mejor conviene a cada parte de la vida y puede unirse a todo el conjunto de nuestra experiencia. La concepción subjetivista de la práctica y de la verdad conduce al pragmatismo a definir el concepto (la idea) como instrumento de la acción y el conocimiento como conjunto de verdades subjetivas. No obstante, el pragmatismo no entiende por utilidad práctica la confirmación de la verdad objetiva mediante el criterio de la práctica sino aquello que satisface los intereses subjetivos del individuo”

De otro lado, dada la condición de Ollanta Humala, en tanto actor político y más aún al ostentar el cargo de Presidente de la República, sus acciones, o mejor dicho su “pragmatismo” se inscribe en el marco de “lo político”, dando lugar a un pragmatismo político. Por lo tanto, es oportuno definir este concepto:

El PRAGMATISMO POLÍTICO, cuyo fundamento filosófico está en la idea de que el único criterio válido para juzgar el valor o la verdad de cualquier doctrina, decisión, etc., es tomar en cuenta sus efectos prácticos. En palabras más simples, es decir "lo cierto es lo que funciona". En política, equivale a actuar con prescindencia de ideologías principistas y de cosmovisiones teleológicas, haciendo lo que parece más adecuado de acuerdo a, óigalo bien, cómo se presentan las circunstancias de cada momento. El pragmatismo, sin embargo, es también una ideología cuyos límites están en la dificultad para prever las consecuencias a largo plazo de nuestras acciones y en la tendencia a desentenderse de realidades que no encajen en nuestra corta visión de las conveniencias momentáneas. (Glosario de conceptos políticos usuales/ Texto difundido en medio electrónico)

En efecto, tal definición le calza al Sr. Ollanta, tal como dicen mis paisanos cajamarquinos, “como anillo al dedo”. Puesto que al definirse como pragmático, hay que entender que sus acciones políticas van estar de acuerdo, por un lado a: COMO SE PRESENTAN LAS CIRCUNSTANCIAS, esto explica, por un lado, que bajo esa concepción, hay que arrojar al tacho de la basura todo plan de gobierno, incluida la famosa HOJA DE RUTA y, por otro lado, las circunstancias presentadas a Humala se definían por la existencia de un modelo neoliberal consolidado, expresado en un capitalismo salvaje; convenios con transnacionales firmados, una Constitución política entreguista, aprobada fraudulentamente en 1993; tecnócratas de derecha, ansiosos de subirse al carro del “nacionalista”; etc., entonces, según Humala, el va ha gobernar de acuerdo a esas circunstancias. El pragmatismo también aconseja actuar DESPOJADO DE IDEOLOGÍAS PRINCIPISTAS (¿y la ideología nacionalista? Entonces ¿por qué embaucó a todo un pueblo al jurar y rejurar que asumía el nacionalismo como ideología y por lo mismo se puso la careta de “nacionalista” convicto y confeso? Y, peor aún, arrastró a todo un pueblo, ávido de líderes y de una corriente política que encarne sus intereses, a constituir una serie de “comandos de campaña electoral” o “comités” a lo largo y ancho del territorio nacional, quienes derrocharon energía y esfuerzo para que el comandante hoy se encuentre muy cómodo en el sillón presidencial o ¿es que todo esto de la parafernalia y movimiento nacionalista fue una simple y grosera farsa? De acuerdo con las definiciones ofrecidas más arriba el pragmatismo también significa actuar única y exclusivamente en función DE LOS INTERESES SUBJETIVOS DEL INDIVIDUO. En efecto ¿cuál serían los intereses subjetivos de Ollanta Humala? la respuesta cae por su propio peso y por la propia historia presidencial peruana: hacerse rico, asegurar el futuro de sus hijos y de su familia, tal vez comprarse una residencia en algún punto del extranjero, ser accionista de alguna transnacional o empresa minera, aunque también no se puede descartar que dentro de esos intereses subjetivos esté la reelección. En resumen, el interés subjetivo, develado por el mismo, al declarase PRAGMÁTICO, Ollanta Humala es concluir su gestión gubernamental como cualquier otro gobernante que le ha antecedido, vale decir acabar sin pena ni gloria.

Sin embargo, el pragmatismo político, dado que induce a actuar de acuerdo a las circunstancias y bajo intereses individuales subjetivos, puede tener consecuencias desastrosas irreversibles. Y, aquí, en nuestro país, el “espejo” o prototipo del político pragmático, está a la vista y se llama ALBERTO FUJIMORI, condenado a 25 años de prisión, por violador de los derechos humanos, además de ser culpable de cerca de 30 delitos penales más, que ya han prescrito, debido al tiempo transcurrido y a las leyes fláccidas o débiles de nuestro país. Entonces el pragmatismo político puede tener su lado bueno, en el sentido que induce a tomar acciones rápidas, ser mucho más operativo o ejecutivo, pero en política estas cualidades no valen sino van acompañadas de cierta dosis de reflexión, ideología, filosofía, meditación, pensamiento, etc. No en vano, los grandes científicos sociales aconsejan que tanto las ideologías como las acciones deben andar juntas, al igual que la teoría con la práctica. No nos cansaremos de recordarles que la teoría sin la práctica no tiene sentido y la práctica sin teoría es ciega, al igual que la ideología sin la acción o la acción sin ideología respectivamente.

Escrito: enero 2012

LLEGÓ LA HORA DE LA GRAN MARCHA DEL AGUA

ITINERARIO

ENERO

FECHA HORA ACCIÓN RESPONSABLES LUGAR

Lun 23.01 Hora: 9 am

Platón, volanteo y pregón Plaza de Armas

 

Martes 24.01

 Hora: 10 am

Conferencia de Prensa   Municipalidad Provincial de Cajamarca

Miércoles  25.01 

 Hora10am

Conferencia de  Prensa con José de Echave   Local: Gobierno Regional

Hora: 6 pm

Conferencia Magistral Organiza Gobierno Regional - GRUFIDES  Local: Auditorio de la Universidad Nacional de Cajamarca - Ollanta

Jueves 26.02  Hora 9 a.m.

Asamblea Regional de Rondas sobre Ordenanza 036 Instituto Pedagógico Victorino Elorz Goycochea

Viernes 27  Hora: 9am

Festival del Agua: Concurso de Pintura  Plaza de Armas

Hora: 6 pm

Acto Cultural   Plaza de Armas

Hora: 9 am

Asamblea Nacional de la CUNARC CUNARC –  Casa del Maestro

Hora: 9 am

Asamblea Jequetepeque Frente de Defensa del medio Ambiente de la parte Baja de la Cuenca del Jequetepeque

Comité Central de Defensa y Desarrollo de la Cuenca del Jequetepeque Guadalupe

Sáb 28 Hora 8 am

Evaluación y Planificación Marcha Comité Unitario y de Apoyo a la Marcha Parroquia Guadalupe

Dom 29 9 am

2do Pregón de la Marcha y perifoneo Comité Unitario Plaza de Armas

9 y 30 a.m.

Plantón de apoyo a la Marcha del Agua Colectivo Ciudadanos en Defensa del Agua y la Vida Chiclayo

6pm Oración en Iglesias por la Marcha Pquia Guadalupe y Universitaria Diversas Iglesias Cajamarca

Lun 30 9am

Perifoneo en la ciudad y volanteo en la plaza pecuaria  Plaza Pecuaria

7pm Vigilia Pquia Guadalupe y Universitaria Pza de Armas

Martes 31 Hora: 10 am

Conferencia de Prensa: Itinerario y participantes de la Marcha

FEBRERO

Miércoles 01 Hora: 10am

Ceremonia de Inicio de la Marcha en diversas Lagunas Celendín y Hualgayoc

6 p.m.

Presentación de Banda de Músicos para recibir a delegaciones de Chota, Cutervo, Bambamarca y Celendin Frente de Defensa Ambiental de Cajamarca

7 p.m.

Bienvenida a cargo de dos representantes del Frente de Defensa Ambiental y Gobierno Regional Gabriel Gonzales- Vicepresidente FDAC

9 p.m.

Cena Ambiental hídrica con todos los hermanos de provincias. Comisión Especial de recepción Frente de Defensa Ambiental

7 p.m.

 Evento Cultural con artistas cajamarquinos para incentivar a los marchantes Plaza de Armas Cajamarca

Marcha al Huaytapallana Huancayo

Jueves 02 8am

Marcha de los Cántaros Cajamarca

Hora 10 am

Salida a la Costa Cajamarca

Hora: 1 pm

Choropampa

Hora: 7 pm

Evento Cultural y Fiesta del Agua Frente de Defensa del medio Ambiente de la parte Baja de la Cuenca del Jequetepeque

Comité Central de Defensa y Desarrollo de la Cuenca del Jequetepeque Ciudad de Dios

Jueves 02

Vigilia en Catedral Huancayo

Viernes 03  Hora: 7a.m

Ciudad de Dios a Pacasmayo A Trujillo Acto Cultural Trujillo

Mishkipada (Diálogo de la Comunidad) Plaza Bambamarca y caminata a La Oroya Huancayo

Foro Regional Por el Agua y La Vida Arequipa

Sábado 04 Hora: 9am

Pasacalle del Agua y movilización Trujillo

Dom 5 9am Pasacalle del Agua y movilización Chimbote -Casma

Evento Económico Cultural Arequipa

Lunes 06

Pasacalle del Agua y movilización Huarmey

Martes 07

Pasacalle del Agua y movilización Pativilca, Supe y Paramonga

Miercoles 08

Pasacalle del Agua y movilización Huacho

Inicia FORO PROGRAMATICO Lima

Jueves 09  Hora: 5y30 am

• Sale de Huacho Marcha Macro Norte

Hora: 7 y 30

• Llegada a Lima de Cajamarca  (Reciben en PRO) Lima

• Llegada de Huancayo (Ovalo de Sta. Anita) Lima

• Continúa FORO PROGRAMATICO “Cajamarca Post Minera” Lima

Hora: 6 pm 

INSTALAC FORO JUSTICIA HÍDRICA Lima

Viernes 10

• Conferencia de Prensa de Comisión Nacional y entrega de propuestas legislativas.

• Movilización Central en Lima

COPLA CARNAVALESCA CONGA NO VA

En temporada de carnaval, todos sin excepción ponen al descubierto su inspiración y composición, un  autor anónimo nos escribe una copla carnavalesca que fue leida anoche en el Festival de artistas cajamarquinos en homenaje a los heridos de la lucha contra el proyecto destructor Conga, donde ante la indolencia del gobierno del presidente Humala se consiguió el Colchón ortopédico que necesita para su recuperación el  hermano Elmer Campos.

Transcribimos a continuación una de los cientos de complas que se cantarán en este canaval.

CONGA NO VA

Humala ordenó a Vadés

A imponer el ritmo Conga

Pero el "Goyo" en Cajamarca

Lo hizo que se componga

Humala irá al infierno

Derechito en una barca

Porque para ir al cielo

Se pasa por Cajamarca

Ayer escuché que el agua

Se iba a multiplicar

Tenía que ser un un cuento

De un mediocre militar

Humala ofreció el agua

Jurando por lucifer

Tedrán que pagar muy caro

El cachacaco y su mujer

Que verguenza que nos dá

El Gobierno de Huamala

Que se arrastra a las mineras

Peor que una mujer mala

Quien le dijo que era Alcalde

Al gusano de Bardales

Felizmente que muy pronto

Se va  con los carnavales

FUGA

Con Valdés o sin Valdés
Con Humala o sin Humala

Conga no va y nunca irá

Ni a la buena ni a la mala

Perú: Ex miembro del Banco Mundial: “Proyecto Conga no es posible”

19 de enero, 2012.- El destacado economista, experto en recursos hídricos y ex miembro del Banco Mundial, Peter Koenig, consideró que el proyecto Conga que llevará a cabo la empresa minera Yanacocha en la región de Cajamarca, no es posible debido a que la zona tiene un equilibrio hídrico que con cualquier intervención se destruiría de forma irreparable.

“Conga es parte de un ecosistema que se ha creado durante millones de años, que tiene un equilibrio hídrico que con cualquier intervención humana se destruye de forma irreparable. Aunque se hagan estudios y estudios técnicamente parece que es posible pero no es posible”, declaró Koenig durante un debate realizado en la sede del Partido Socialista denominado ‘Conga No Va’.

A la reunión también asistieron el ex viceministro de Desarrollo Estratégico de Recursos Naturales del Ministerio del Ambiente, Hugo Cabieses y el miembro del Frente de Defensa Ambiental de Cajamarca, Reinhard Seinfert.

Durante su intervención, Koenig señaló estar en contra de las prácticas de las mineras, al considerarlas una “industria muy sucia”, según su propia experiencia.

“Lo que es claro es que en todos los países del mundo, la minería es una industria muy sucia, una industria extractiva que destroza el medio ambiente y que se debería dejar. (…) Habrá que tener una economía que funcione con recursos renovables. (…) Por ejemplo, el Perú es un país perfectamente ubicado para la agroindustria”, agregó.

Por su parte, el ex viceministro de Ambiente, Hugo Cabieses, informó que en los próximos años la mayoría de inversiones mineras se realizarán en zonas altoandinas, específicamente en las cabeceras de cuenca, es decir, en territorios con características similares al de Conga.

“De los 45 mil millones de dólares que se van a invertir en los próximos 5 años en temas mineros, el 70 por ciento está en las zonas altoandinas, es decir, en las cabeceras de cuenca, de tal manera que, Conga es un botón, es la punta del iceberg”, mencionó.

Por otro lado, Cabieses denunció el carácter sesgado de los Estudios de Impacto Mediambiental, al considerar que escapan al control del Medio Ambiente y responden a los intereses de las empresas implicadas en los mismos.

En este sentido, explicó que “la principal dificultad es que los Estudios de Impacto Ambiental (EIA) no pasan por el Ministerio del Ambiente sino que cada uno de los sectores define esos estudios. Además, esos estudios son financiados normalmente por las empresas que realizan las inversiones con lo cual estos estudios son favorables a lo que la empresa quiere demostrar y lo que quiere demostrar es que no tienen ningún impacto o su impacto es mínimo. En el caso de Conga realizaron un EIA y la persona encargada de elaborar este estudio después resultó siendo la persona que aprobaba el EIA en el Ministerio de Energía y Minas”.

Finalmente, el representante del Frente de Defensa Ambiental de Cajamarca, Reinhard Seinfert, señaló los problemas reales de la población cajamarquina con respecto a la minería, especialmente relacionados a la falta de agua en la región.

“Estamos viviendo 20 años con una minería destructiva. (…) Esto ha contribuido a la escasez de agua en Cajamarca donde actualmente apenas consumimos con 50 litros de agua por persona al día, todo esto no es teoría es praxis y es una realidad concreta que todos los días los cajamarquinos la palpamos. (…) Definitivamente en cabecera de cuenca donde nacen las aguas no queremos minería”, afirmó.

Minas Conga es un megaproyecto de la empresa Yanacocha que pretende secar la enorme laguna El Perol junto a otras tres, todas ellas ubicadas en una cabecera de cuenca, para extraer oro y cobre.

El proyecto pretende remplazar estas lagunas por tres reservorios, sin embargo, la población de los distritos de La Encañada, Huasmín y Sorochuco, ubicados entre las provincias de Cajamarca y Celendín se han opuesto a esta medida ya que consideran que este proyecto alterará el sistema hídrico de la zona.

Manifiesto a la Nación ¡CONGA NO VA!

GRAN MARCHA NACIONAL POR EL DERECHO AL AGUA Y LA VIDA

PERU, Miércoles 01 al Sábado 11 de Febrero 2012

“Un país más justo, fraterno y solidario se ha puesto en marcha, la defensa del agua y

la Madre Tierra nos inspira, nos convoca, nos une…”

Manifiesto a la Nación

¡CONGA NO VA!

Siendo la minería una actividad importante en el país, su crecimiento y expansión deben ser limitados cuando ponen en riesgo la salud, el derecho al agua o violan los derechos humanos. El derecho a las inversiones y al trabajo que tienen las mineras no puede estar por encima del derecho que tenemos los pueblos a ser consultados cuando una inversión, por importante que sea afectará gravemente nuestras vidas, nuestra seguridad y tranquilidad, nuestro derecho al agua, a un medio ambiente sano y saludable y también al paisaje. La empresa Minera Yanacocha, ya ha afectado demasiado a las poblaciones cajamarquinas y de hacerse su expansión, con el proyecto MINAS CONGA, amenaza con hacerlo mucho más aún. Nosotros decimos: ¡NINGUNA LAGUNA, NINGÚN RÍO MÁS, SERÁN DESTRUIDOS EN NUESTRA BELLA CAJAMARCA! ¡Defenderemos las ordenanzas provincial y regional que declararon la inviabilidad de Minas Conga; y, nos opondremos siempre a la represión y criminalización de la protesta social que pretende acallar las justas reclamaciones de nuestros pueblos, más aun rechazamos la persecución contra nuestros dirigentes y luchadores ambientales que, aún arriesgando sus vidas, defienden nuestras aguas.

EL AGUA ES UN DERECHO HUMANO

El Estado peruano no reconoce en la legislación actual que el AGUA POTABLE y el SANEAMIENTO son un derecho humano; un derecho que es esencial para la realización de todos los demás derechos humanos, puesto que, SIN AGUA NO HAY VIDA.

Si como todos sabemos, la contaminación del agua es una de las principales causas de mortalidad en los países más pobres; y que, en el Perú, son las ciudades que no hacen adecuado tratamiento de sus aguas y la minería las dos principales causas de la contaminación de las aguas dulces, es imperativo entonces que la Constitución Peruana reconozca que el AGUA y el acceso a la misma, en calidad y cantidad adecuadas, es un derecho que tenemos todos los ciudadanos y ciudadanas y no solo de los que tienen dinero para comprar agua segura. Si del acceso al agua depende la vida y la salud, ese derecho no puede seguir siendo negado, y no puede estar siendo vulnerado por la realización de actividades que, como la minería, destruyen las fuentes naturales de agua y la contaminan, o por quienes ven en el agua solo una fuente de negocios. El congreso debe modificar la Constitución para permitir que el agua potable sana y el saneamiento sean reconocidos como un derecho humano fundamental y la provisión del agua no sea privatizada.

PROHIBICIÓN DE MINERÍA EN CABECERAS DE CUENCAS Y GLACIARES

El Perú NO es un país minero, sino uno con una gran riqueza en biodiversidad y múltiples bienes naturales (pesca, forestales, agua, gas, también minerales) así como de numerosos bienes humanos diversos. La principal riqueza del Perú es su gente, sobre todo, cuando ésta sabe utilizar responsablemente los bienes naturales para lograr mejores condiciones de vida para todos. ¡Eso es lo justo! Por eso, la minería no puede hacerse en lugares de alta vulnerabilidad ecológica, como son las cabeceras de cuencas y los glaciares donde nacen las aguas de las cuales depende toda la vida.

Si el Perú, debido al cambio climático, viene atravesando mayores problemas y ya esta crisis ecológica viene afectando principalmente el agua, entonces no podemos permitir se den permisos a actividades de alto impacto ambiental, como es la minería, para que ésta siga destruyendo lagunas, glaciares o alterando los cursos de los ríos y quebradas, o contaminando las aguas superficiales y subterráneas como ocurre hoy en día. Exigimos por ello, se declare la intangibilidad de las cabeceras de cuenca y de los glaciares.

PROHIBICIÓN DE MINERÍA CON CIANURO Y MERCURIO

Tanto la pequeña como la gran minería se han vuelto actividades químicas de alto riesgo ambiental, puesto que utilizan inmensas cantidades de sustancias altamente tóxicas que envenenan el planeta y, de manera particular, nuestras aguas, suelos y aires, poniendo en serio peligro nuestra salud y la de las generaciones futuras. En su proceso de extracción, la gran minería produce mercurio, ya que este metal tóxico se encuentra frecuentemente junto a los depósitos de oro como ocurre en Yanacocha y Antamina. Por su parte, la minería ilegal utiliza, sin control, grandes cantidades de mercurio que, en algunos lugares de la sierra, sobre todo en la amazonía, están generando gravísimos daños ambientales que deben ser cancelados inmediatamente. El cianuro es una de las sustancias tóxicas más peligrosas que se conoce en el mundo, por eso, en muchos países, su utilización ha sido prohibida o es materia de severísimos controles; en cambio, en el Perú, el cianuro es la principal sustancia usada en la gran minería aurífera que se autopropagandiza como “minería responsable”. ¡Los crímenes ecológicos vinculados a la minería con cianuro y mercurio deben terminar de una vez!

MORATORIA DE CONCESIONES MINERAS

El Perú ha sido parcelado en cuadrículas para ser concesionadas a empresas mineras y petroleras. Con Alan García se llegó a concesionar el 72% de la amazonía y más de 20 millones de hectáreas del territorio nacional ya ha sido concesionado a empresas mineras, sin tener en cuenta si se trata de zonas urbanas, zonas agrícolas, zonas de producción de aguas o áreas arqueológicas; menos aún, sin que se consulte de manera previa a los dueños de los terrenos superficiales o a las autoridades locales, las cuales son completamente ignoradas.

Si bien es cierto, no toda concesión se convierte luego en zona de explotación de minerales, la verdad es que la concesión termina otorgando derechos de primacía a sus titulares, los que luego buscan imponerse sobre el propietario del suelo superficial o terminan presionando y corrompiendo autoridades para acceder a los recursos del subsuelo. ¡ESTO DEBE PARAR! Es necesario contar con una ley que declare la moratoria de todas las concesiones mineras y que el gobierno proceda a la revisión de las mismas para que no sigan siendo fuente de conflictos.

DERECHO A LA CONSULTA A LOS PUEBLOS

Los pueblos amazónicos y las comunidades campesinas, después de años de lucha y del terrible “baguazo”, lograron que por fin el Estado promulgara la ley de consulta previa, libre e informada. Ahora su Reglamento está en proceso de aprobación; sin embargo, la lucha ciudadana en nuestro país debiera ser también para que se reconozca el derecho de consulta previa a todos los ciudadanos y ciudadanas en aquel tipo de proyectos que pueden afectar su salud, su seguridad y el respeto de los derechos humanos. Se requiere que el reglamento de la ley de consulta que se va a promulgar próximamente, cautele en realidad los derechos territoriales de los pueblos indígenas y las comunidades campesinas, y que además se formulen leyes de consulta previa a todos los pueblos que van a ser afectados por proyectos mineros o petroleros ya que actualmente desde el gobierno se está buscando imponer estos proyectos para favorecer intereses de pequeños grupos de poder transnacional y nacional.

FORO NACIONAL DE JUSTICIA HÍDRICA

La mayor fuente de conflictos socioambientales en el país están relacionados con las actividades mineras y la afectación del derecho al agua. Aunque un grueso sector de la gran prensa limeña distorsiona la realidad y desinforma, lo cierto es que miles de campesinos sufren persecución, carcelería, multas, han sido detenidos y, en algunos casos, como ha ocurrido en Piura y Cajamarca, hasta han sido torturados y asesinados por defender el derecho al agua y un medio ambiente sano. ¡Esto debe terminar! Al final de la Marcha Nacional del Agua, instalaremos el Foro Nacional de Justicia Hídrica desde el cual haremos seguimiento de los conflictos hídricos que hay en el país, visibilizaremos la verdad de los hechos, crearemos una instancia de sanción ética a los destructores y contaminadores del agua, promoveremos iniciativas legislativas en torno al derecho al agua, proporcionaremos un espacio de debate permanente de la problemática del agua en el contexto del cambio climático y de la implementación de una política económica ecocida e hidrocida, asimismo acompañaremos las luchas de los pueblos que defienden el agua y buscan cambios en el país para que haya justicia hídrica y ecológica.

COMITÉ PROMOTOR NACIONAL

ÚNETE A LA MARCHA: PEQUEÑOS RIACHUELOS HACEN EL GRAN RÍO DE VIDA

APOYA LAS INICIATIVAS LEGISLATIVAS DE PROHIBICIÓN DE LA MINERÍA EN CABECERAS DE CUENCAS Y GLACIARES, ASÍ COMO DE LA MINERÍA CON CIANURO Y MERCURIO.

DIRIGENTES ABSUELTOS PERO SENTENCIADOS

Por Entorpecimiento agravado fueron absueltos, pero sentenciados a 3 años de pena suspendida  por Entorpecimiento simple

Rosas Durán Cabrera, José Adrián Lezma Sánchez, Chanel Toribio Ruiz Vargas, ananí Patricia Ramal Fuerte, Eduardo Requelme Trigoso, Carlos Heli Meléndez Castañeda, José Rosario Quiroz Marín, José Francisco Roncal Ordaz, José Vítor Rodríguez Lezma y Jorge Ramón Spelucín Aliaga, junto a sus abogadas salen felices del primer juzgado penal liquidador de Cajamarca, luego de ser absueltos del delito de Entorpecimiento agravado, pero sentenciados por Entorpecimiento simple a la pena privativa de 4 años y el pago de una reparación civil de 2,000 nuevos soles. 

GRACIAS GRUFIDES, los dirigentes sanmarquinos a su salidad del juzgado, expresaron su agradecimiento a la ONG de Derechos Humanos GRUFIDES por el apoyo durante 4 años de juicio, especialmente a las doctoras Mirtha Vásque Chuquilín y Amparo Abanto.

Producto del paro interprovincial que realizaron en setiembre del 2007 los pobladores del Valle de Condebamba y de las zonas aledañas al Cerro Mogol, contra la empresa minera Miskimayo; 10 dirigentes de la provincia de San Marcos fueron procesados como presuntos autores del delito contra la Seguridad Pública en la modalidad de Entorpecimiento al Funcionamiento a los Servicios Públicos.

Pese a que la protesta fue masiva y sin actos de violencia, y tras una serie de diligencias judiciales, la fiscalía exigía 4 años de pena privativa de la libertad contra los líderes ambientalistas. Siendo el Primer Juzgado Penal Liquidador de Cajamarca el que absolvió finalmente de los delitos agravados, setenciándolos unicamente por perturbación simple.

Profesora Ananí Ramal Fuerte, reconocida luchadora sindical, comprometió su apoyo en la defensa de las aguas de Cajamarca, que se ven amenazadas por la voracidad minera.

Actual gobernador de la provincia de San Marcos, Chanel Ruiz Vargas, también fue sentenciado a 3 años de pena privativa, dijo que si es delito defender el agua, seguirá cometiendo delitos.

Profesor Jorge Spelucín Aliaga, miembro impulsor de la Gran Marcha del Agua a Lima, ratificó su compromiso de lucha en contra de las trasnacionales mineras, destructoras de las fuentes naturales de agua.

Arequipa marcha por el Agua....Chiclayo también

Queridos Compañeros: Reciban el saludo quechua, aymara y puquina, desde este sur volcánico, que parece despertar ante el llamado bravo del pueblo cajamarquino; esperamos estar a la altura de las utopias, con toda la esperanza que ya llevamos guardando en los bolsillos.

Lamentar profundamente, el penoso padecimiento de tantos hermanos cajamarquinos, victimas del apetito salvaje de las transnacionales, que no encuentran reparo en seguir contaminando nuestra Pachamama, matando a nuestro pueblo, con total impunidad.

Enviamos toda nuestra energia para que la compañera Juana Martinez, y el valeroso dirigente Hipólito Diestra, se recuperen satisfactoriamente; una prueba más para reafirmarnos en nuestra exigencia hacia el gobierno:"señor Ollanta. a Ud. lo pusimos en palacio para Defender la vida, y los derechos fundamentales de l@s peruan@s , y no para para defender los intereses de las Transnacionales mineras, que ayer, y hoy ,sólo nos vienen trayendo muerte y pobreza".

Comentarles que venimos trabajando fuerte en la organización de la Marcha por el Agua, tenemos planeado para la mitad de semana una Conferencia de prensa, donde haremos la convocatoria oficial de la marcha e informaremos a la ciudadania sobre nuestro Plan de trabajo sobre la marcha(Foro Regional, movilizacion, otras), fijado en reunión última; conferencia en la que quisieramos hacer todos los esfuerzos para poder tener a uno de Uds. compañeros, ya que la fuerza d esta Marcha la pone Cajamarca definitivamente, estamos coordinando el tema de los gastos de pasaje, ni bien se confirme ello, les estaremos oficializanzo la invitación, ojalá haya la disposición de alguno de Ud., nosotros haremos los esfuerzos necesarios para que asi sea.

Nuestro trabajo fuerte esta en bajar a las bases(universidades,mercados,barrios, etc.), y sumar a organizaciones de la manera mas amplia, asegurar que los agricultores, directivos de comisiones de regantes, junta de usuarios y estudiantes, sobre todo,puedan comprometerse activamente. No es nada fácil, para quienes no tenemos tanta experiencia, pero hacemos el esfuerzo de aprender y hacer lo mejor que podemos, desde la diversidad en ideas y sentidos de los que participamos en la Coordinadora regional, esperamos estar andando por el camino de la creación heróica como diría el Amauta José Carlos Mariátegui.

Decirles finalmente que fue muy grato conocerles, creo que nuestra Pachamama comienza a parir los Hijos que el pueblo reclama, y con ellos renace la esperanza de devolve a nuestro pueblo la posibilidad de dirigir su propio destino...., permanescan de pie, con esa fortaleza y unidad que contagia las ganas mas tercas de ir tras los sueños mas dulces y legitimos.

Un abrazo....y todo nuestro cariño, y pedirles el gran favor ...cuidense siempre!!!

Dilvia

95-8134603

Coordinadora Regional en Defensa del Medio Ambiente, el Agua y la Vida - Arequipa

Gran Plantón de Apoyo a la Gran Marcha Nacional del Agua

Día: Domingo 29 de Enero

Hora: De 9.30 a.m. a las 11.30 a.m.

Lugar: Plaza de Armas de Chiclayo

El Colectivo Ciudadano en Defensa del Agua y la Vida, integrado por la Federación de Pescadores del Norte del Perú, Federación de Pueblos Jóvenes de la Prov. de Chiclayo, Frente de Defensa de José Leonardo Ortiz, Presidencia Colegiada del Frente de Defensa de Reque, Colegio de Sociólogos de Lambayeque, Federación Universitaria de Lambayeque y sus bases, CONACAMI Lambayeque, MNI, Tierra y Libertad, PS y personalidaes democráticas, invitamos a las organizaciones sindicales, Junta de Usuarios, Comisiones de Regantes, juventud, mujeres, Colegios Profesionales y sociedal civil en general a participar activamente en el Plantón de Apoyo a la Gran Marcha Nacional del Agua, como una forma de sensibilizar y dar a conocer al pueblo Lambayecano la realización de esta histórica jornada de lucha que se niciará el 1° de Febrero en La Laguna El Perol de Cajamarca, continuará hacia Choropampam y llegará a Ciudad de Dios el 3 de febrero. Paralelamente partirán las delegaciones del Sur Andino, Región Macro Sur, del Centro, Oriente y del Norte, el 1° de brero partirá de Tumbes y el día 2 nos encontraremos con la delegación de Tumbes y Piura, continuando la Marcha para encontrarnos el día 3 de febrero con nuestros hermanos de Cajamarca en Ciudad de Dios y de allí partiremos a Trujillo continuando por Chimbote , llegando a Lima el 9 de Febrero con la Gran Marcha nacional de todos los perunos en Defensa del Agua y una Vida Digna para decirle No al proyecto minero Conga y renovar nuestro compromiso de defender las cabeceras de cuencas de agua, nuestro ambiente sano y saludable, y sobre todo que se escuche la voz del pueblo que democraticamente ha dicho ¡NO a Conga, SI a la Vida! ¡Agua SI, Oro NO!

¡Pasa la Voz!

Pronunciamiento de sacerodtes y religiosas de Cajamarca sobre Conga

CARTA ABIERTA A LAS AUTORIDADES NACIONALES, REGIONALES Y LOCALES Y A LA OPINIÓN PÚBLICA

Los que suscribimos el presente documento, sacerdotes, religiosas y laicos, que trabajamos en diversas parroquias de la Diócesis de Cajamarca, ante los acontecimientos del conflicto social suscitados por el Proyecto Minero Conga, y con una mirada desde la fe y desde la ética cristiana, manifestamos lo siguiente:

PRIMERO. MIRANDO NUESTRA REALIDAD:

Se constata que la mayoría del pueblo cajamarquino, desconfía y rechaza a Minera

Yanacocha, por que en los 18 años de exploración y explotación ha mostrado malas prácticas ambientales y sociales: a) adquisición de tierras a precios irrisorios e injustos; b) destrucción del paisaje y de fuentes naturales de agua, afectando su disponibilidad en cantidad y calidad; c) enemistad con las comunidades de su entorno: d) denuncias y enjuiciamientos contra líderes que defienden y reclaman justos derechos para su comunidad; e) sabemos que Cajamarca es una de las regiones que más aporta a la economía nacional, sin embargo sigue subdesarrollada y continúa entre los departamentos más pobres del Perú.

Conocemos que el Proyecto Minero Conga eliminaría varias lagunas, extensos humedales y bofedales que se encuentran en cabeceras de cuenca, las que dan origen a ríos y quebradas (como el Chailhuagón, el Jadibamba, las quebradas Chirimayo, Chugurmayo y Toromacho), que dan vida y sustento a muchas comunidades aledañas pertenecientes a las provincias de Celendín, Hualgayoc-Bambamarca y Cajamarca; conocemos también que el proyecto será a tajo abierto, lo que destruiría el ecosistema y dañaría irreversiblemente los afluentes de agua natural, necesarios para el consumo humano y para la agricultura, debido a los relaves y residuos tóxicos, afectando así la vida presente y futura en nuestra Región.

SEGUNDO. JUZGANDO DESDE LA FE ESTA REALIDAD:

Con la firmeza de Cristo que dijo: “No se puede servir al mismo tiempo a Dios y al dinero” (Mt 6, 24), reafirmamos la palabra del Magisterio de la Iglesia que con claridad hace un deslinde entre el afán de riqueza y el respeto a la vida: !

a) “En todo este proceso, tiene una enorme responsabilidad el actual modelo económico que privilegia el desmedido afán por la riqueza, por encima de la vida de las personas y los pueblos y del respeto racional de la naturaleza”

b) (Aparecida Nro. 473).

b) La Iglesia propone que es urgente“...buscar un modelo de desarrollo alternativo, integral y solidario, basado en una ética que incluya la responsabilidad por una auténtica ecología natural y humana, que se fundamenta en el evangelio de la justicia, la solidaridad y el destino universal de los bienes, y que supere la lógica utilitarista e individualista” (Aparecida Nro. 474).

c) Recientemente enseña el Papa Benedicto XVI: “La Iglesia tiene una responsabilidad respecto a la creación y la debe hacer valer en público. Y, al hacerlo, no sólo debe defender la tierra, el agua y el aire como dones de la creación que pertenecen a todos. Debe proteger sobre todo al hombre contra la destrucción de sí mismo” (Encíclica Caritatis In Veritate. Nro. 51).

TERCERO. POR LO EXPUESTO:

Uniéndonos a los justos reclamos de los cajamarquinos proponemos: !

a) Que nuestras autoridades del gobierno nacional, regional y local actúen con apertura, para que se respete el derecho a la consulta previa, al diálogo justo y sano y a una información veraz, completa e imparcial, sobre el Proyecto Minero Conga, para evitar malos entendidos.

b) Que se respeten los valores de la justicia, la paz, la creación de Dios, especialmente el agua, fuente de vida, y las personas, que son imágenes de Dios; que no se violenten más los derechos de los más pobres de nuestra Región de Cajamarca.

c) Que se mantengan intangibles las cabeceras de cuenca, tal como señala la Ley de Recursos Hídricos (Artículo 75, Ley N° 29338).

d) Que en la Región de Cajamarca se priorice y se invierta en proyectos sostenibles, como la agricultura, la ganadería y el turismo.

e) Exigir a las compañías mineras, que están en actividad, una mayor responsabilidad en sus operaciones y que cumplan con los estándares internacionales para la explotación minera.

Que nuestra Patrona, la Virgen de los Dolores y San Francisco de Asís, Patrón de la ecología, nos ayuden e iluminen a convivir como verdaderos hermanos, construyendo un Perú con justicia y amor, especialmente para los más pobres de nuestra Región que defienden el agua, la Madre Tierra y la dignidad que Dios nos dio.

Cajamarca 06 de enero de 2012.

Fiesta de la Epifanía del Señor.

RELIGIOSAS:

- Hna. Verónica M. Aucoin

- Hna. Marion E. Collins

- Hna. Rosa Lily Ferrero Butters

- Hna. Rosa Mercedes Silva Cumpa

- Hna. Alita Sánchez Sánchez

- Hna. Moira Flyn

- Hna. Mercedes Bardales Paredes

- Hna. Vilma Licuona Tito

- Hna. Doris Lovón Fernández

- Hna. María del Rosario Cabrera

- Hna. Elva Larrea Bravo

- Hna. Rosa Zababuru Villacres

- Hna. Flor de María Jáuregui Detrez

- Hna. María Camila Ruiz Bustelo

- Hna. María Isabel Pasco Guerrero

- Hna. María Victoria

- Hna. Alessandra Marcillo

SACERDOTES:

- R.P. Walter Freddi Cruz Cruz – San Marcos

- R.P. Lázaro Jara Paredes – San Marcos

- R.P. David Cruzado - Cajamarca

- R.P. Pedro Terán Malca - Cajamarca

- R.P. Segundo Alarcón Cobeñas - Tembladera

- R.P. Francisco Javier Centurión Obando - Cajamarca

- R.P. Cayo Gonzales Estela - Magdalena

- R.P. Edinson Ramos Valqui - Cajamarca

- R.P. José Mariano Calderón Chávez -

- R.P. José Ardila Codasero - Sorochuco

- R.P. Américo Becerra Salazar - Cajamarca

- R.P. Alejandro Bustamante Arteaga

- R.P. Victorino Guerra Valladares - Cajamarca

- R.P. Roberto Carranza Chávez - Cajamarca

- R.P. Nelson Pastor Machuca - Cajamarca

- R.P. Vidauro Pérez Pérez – Cospán

- R.P. Javier Hoyos Huamán - Cajamarca

- R.P. Rolando Estela Díaz - Cajamarca

- R.P. Ramón Pajares Bardales – Baños del Inca

- R.P. Delmar Vásquez Malca

- R.P. Mario Díaz Mego

- R.P. José Francisco Esteves Vargas - Sucre

- R.P. Alejandro Gil Montoya - Cajamarca

LAICOS:

Parroquia Nuestra Señora de Guadalupe

- Dorila Villanueva Pastor

- Wilhelm Sarmiento Chávez

- María Alicia Bazán Chávarry

- Esther Portal Rodríguez

- Sebastiana Novoa Teatino

- María Victoria Novoa Llovera

- Rosa Arce Pereda

- Juana Huamán Vidaurre

- Orfelinda Aliaga Rabanal

- José Ramón Villanueva Terrones

- Rosa Inés Muñoz Ocas

- Paula Lisbeth Urtecho Sabián

- Gloria Emelina González Figueroa

- Ursula Esther Arévalo Romero

- Fredesvinda Martos Terán

- Rosas Palomino Bazán

- Cinthya Lizeth Valera Olivares

- Aidé Cabrera Martos

- Nolvia Mercedes Gutiérrez Chegne

- Blanca Palomino Correa

- Ana Ruitón Cuzco

IGLESIA SAN FRANCISCO:

- Roberto Dante Cabanillas Vásquez

- Flor Karina Rebaza Castrejón

- Jorge Luis Huatay Castrejón

- José Rebaza Coronel

- María Consuelo Castrejón Calua

- William John Rebaza Castrejón

- Alberto Minchán Tasilla

- Cinthia Judith Carrasco Briones

- Edinson Ruíz Jáuregui

- Vicky Castrejón Mayna

- Javie Serapio Pumaccajia Tasilla

JUVENTUD MARIANA VICENTINA:

- Gavi Lizbeth Díaz Cieza

- Maruja Isabel Rodas Tafur

- Guadalupe Castañeda Mosquera

- Amparo Milagros Mosquera Jara

- Carlos Alejandro Sánchez Escobedo

- Janeth Chávez Vásquez

- Roberto Franklin Cacho Ruíz

EQUIPOS DOCENTES DE CAJAMARCA:

- Telesvina Alva Velásquez

- Pablo Alarcón Cobeñas

- Alsina Zegarra Sánchez

- Nancy Vásquez Huaccha

- Martín Cueva Rojas

- Eliana Tanta Sánchez

- Ana Portal García

- Pilar López Llanos

- Victoria Santillán Ortiz

- Elena Sánchez Cueva

- Alejandrina Saucedo Morales

- Rosario Alvarado Marín

Siguen Firmas…

Lideresa de Choropampa hospitalizada, otra victima de minera Yanacocha

La presidenta del Frente de Defensa de los afectados por el derrame de mercurio en Choropampa, todo un símbolo valeroso de la lucha de ese pueblo contra los abusos y la indolencia de Yanacocha se halla ahora internada en una clinica en Chiclayo con serias complicaciones de salud, que estarían relacionadas con la secuela de la contaminación con mercurio: anemia, fuerte dolor articular y renal entre otros.

Ayer nos encontrábamos conversando frente a la puerta de la Iglesia Catedral y recibimos una llamada telefónica del líder ambiental Marco Arana Zegarra, muy preocupado por la salud de una humilde mujer que se debate entre la vida y muerte, con una serie de infecciones graves que comprometen el sistema nervioso y sus principales órganos, como secuelas producto de la contaminación ocasionada por el derrame de mercurio, plomo, arsénico y otros residuos de los relaves de la minera Yanacocha. Marco nos pidió que viéramos este caso.

Como se sabe el derrame de mercurio, arsénico, plomo y otros, se produjo el 2 de junio del 2000 en el centro poblado de Choropampa, distrito de Magdalena en Cajamarca, desde cuya fecha hasta el momento han fallecido más de una decena de pobladores, entre ellos el alcalde del centro poblado de Choropampa, producto de la letal contaminación y la mayoría de los vecinos se encuentran infectados y su vida corre peligro.

Juana Francisca Martínez Sáenz (41), madre de 4 hijos, padece las secuelas del derrame de mercurio, a pocos días de producirse el accidente, por lo que ha venido tratándose, sin embargo su sistema de defensa se ha deteriorado tanto que ahora necesita un tratamiento casi permanente.

Es por ello que junto a su esposo y sus hijos decidieron abandonar su lugar de origen, para trasladarse a Chiclayo y buscar atención en una clínica especializada de tratamiento del sistema neurológico.

El cuadro que presenta la valiente madre de familia es sumamente complicado que compromete al sistema nervioso, renal, óseo y respiratorio, entre otras.

Según cuenta Juana Francisca, a pocos días de producido el accidente el primer síntoma fueron mareos intensos hasta perder la conciencia y desmayarse, dolores de cabeza y afecciones renales.

“Eso fue porque a nosotros nos aplicaron PENICILAMINA para, supuestamente, limpiarnos del mercurio y evitar tener secuelas, sin embargo eso no ha sido así porque ya todos estamos infectados. Mi esposo, mis hijos, mi suegra todos sufrimos las secuelas”, explicó al señora Juana Francisca Martínez Sáenz, en su lecho convaleciente.

En su diagnostico, Juana Francisca tiene hasta cinco metales: Plomo, Arsénico, Zinc, Plomo y Plata, según se sabe, como consecuencia del derrame y del consumo de agua contaminada que proviene de los relaves mineros.

Ella explica que la minera les ofreció ayudar, pero no ha todos. “Yo salí a reclamar, así con mi salud resquebrajada, por mis vecinos que estuvieron muy graves y que poco tiempo después han fallecido, la minera lejos de apoyarnos ha tomado represalia con nosotros”, sostuvo la paciente.

El gobierno por su lado ofreció ayudarnos a través del SIS, sin embargo a mí ya no me quieren renovar el seguro, porque no creen que estoy mal de salud”, señaló sumamente preocupada la señora Juana Francisca.

Invocó al Gobierno Central que atienda a los pobladores de Choropampa, que les devuelva el seguro integral de salud para que se atiendan en los hospitales del Ministerio de Salud, porque la situación económica no es buena, “somos gente que vive de la agricultura y no contamos con recursos para hacer uso de un seguro o atención privada”, además agregó que “exigimos que el presidente Ollanta cumpla con su promesa que les hizo en su mitin de Cajamarca de velar por la salud de los y las campesinas , de darle un seguro de por vida, pero hasta ahora no cumple, por lo que nos sentimos engañados y traicionados por Ollanta” señaló Juan Francisca.

Hoy 11 años después, los pobladores de Choropampa, siguen sufriendo la letal consecuencia de la irracional actividad minera, sin que nadie se preocupe por apoyarles y darles una esperanza de poder mejorar su estado de salud, ni el Estado que ofreció el SIS para todo el pueblo, ahora les niega ese derecho.

COLECTIVO CIUDADANO EN DEFENSA DEL AGUA Y LA VIDA

LLEGÓ LA HORA DE LA GRAN MARCHA DEL AGUA

“PEQUEÑOS RIACHUELOS HACEN EL GRAN RIO DE VIDA”

Desde la mañana del viernes 09 de noviembre en que, junto al pueblo movilizado de Cajamarca convocamos a la realización de la Gran Marcha Nacional del Agua, muchas organizaciones sociales, frentes defensa, colectivos ciudadanos, estudiantes universitarios, artistas, gremios y partidos democráticos y progresistas, a la manera de pequeños riachuelos, se han ido sumando y adhiriendo a la Marcha para defender el derecho al agua. A lo largo y ancho del país se iniciado la elaboración y difusión de afiches, cantos, dibujos; se organizan reuniones; vigilias y jornadas de oración en iglesias evangélicas y católicas; se escriben artículos; se hacen murales; movilizaciones; eventos culturales; circulan cientos de comunicaciones electrónicas que cada vez logran más adhesiones; se realizan interesantes comunicaciones y aportes a través de las redes sociales; se difunden online fotografías artísticas y testimoniales y creativos videoclips que ilustran sobre la lucha de los pueblos andinos por el agua. Todas son iniciativas ciudadanas que están brotando en pleno respaldo a la noble lucha del pueblo de Cajamarca que se defiende de la agresión ecocida del Minas Conga afirmando que el agua es un derecho humano irrenunciable.

Recientemente en Lima, hemos tenido una reunión de más de 70 delegados de diversas regiones, gremios, y colectivos ciudadanos del país. El espíritu fue de fraternidad, de solidaridad, de compromiso con la defensa del derecho al agua en el contexto del cambio climático que vuelve más vulnerables a los más pobres. Los acuerdos que se tomaron estuvieron marcados por la generosidad de quienes se juntan para respaldar la causa del movimiento social que reclama su derecho a ser consultado, a que se le respete y escuche en las decisiones sobre su modelo de desarrollo, su participación socialmente justa en el crecimiento económico, la prohibición de la minería en cabeceras de cuencas y de la minería de cianuro y mercurio que está causando tantos daños a la tierra y el agua y, además, tanto sufrimiento a quienes las defienden puesto que están siendo difamados, perseguidos, denunciados, reprimidos, encarcelados, heridos y en algunos casos hasta asesinados como ha ocurrido en Piura, Cajamarca y el Valle de Tambo.

La Marcha del Agua partirá de las lagunas de Cajamarca el día 1ro. de febrero y llegará al Lima el jueves 09 de febrero y el día sábado 11 culminará en Lima con la instalación del Foro Nacional de Justicia Hídrica, en el cual se debatirá pública y programáticamente la problemática del agua y las propuestas de leyes y políticas que se impulsarán en adelante. Desde los sectores excluyentes, racistas y corruptos del país van a hacer todo lo posible para desacreditar el carácter de la Marcha del Agua buscando generar confusión y zozobra para que la Gran Lima siga en su somnolencia y no se solidarice con los pueblos que marchan. No dejemos que los fabricantes del temor y el miedo paralicen la solidaridad en Lima! La Marcha tiene un carácter plenamente pacífico, amplio, democrático y hasta festivo. Ninguna de las organizaciones y ciudadanos que la estamos convocando viene con suspicacias o intereses ocultos, sino que viene con su esperanza de cambio, viene a aportar y trabajar, convocando a cada vez más ciudadanos y ciudadanas, promoviendo, tipo minka, que los múltiples saberes y capacidades de los pueblos de la amazonía, sierra y costa se encuentren y den la mano para construir una conciencia y una actitud política nuevas: en las que la defensa de la dignidad humana, el respeto de los derechos ambientales y de todos los seres vivos que somos acogidos por la Pachamama nos sintamos comprometidos activa e irrenunciablemente, sabiendo que ya no podemos permitirnos, en el Perú, el lujo de no vivir defendiendo el agua y la tierra y de espaldas a su acaparamiento, destrucción o contaminación como ha venido ocurriendo.

Los que participaremos en la Marcha seremos vigilantes para que ésta no sea infiltrada por quienes promueven la injustica, el abuso, la corrupción, sea desde la empresas, grupos políticos violentistas, o aún desde una ciudadanía legítimamente indignada que por la grave situación a la que ha sido llevada se ha cansado de esperar, es a estos últimos a los que los caminantes queremos devolverles la esperanza. Sabemos bien que una expresión ciudadana de defensa de la vida, como la Marcha del Agua, no puede, en modo alguno, justificar el uso de la violencia por lo que desde ya rechazamos que en algunos de los grandes medios de comunicación de la capital se difundan falsas interpretaciones y calumnias que tienen objetivos políticos bien planificados: deslegitimar, desacreditar, para seguir permitiendo que continúen los abusos contra los pueblos más pobres y la destrucción de la Madre Tierra y el agua. Frente a los que denigran a los pueblos que defienden el derecho al agua afirmamos que los organizadores y convocadores de la Marcha tenemos valores democráticos compartidos con inmensa mayoría de peruanos y peruanas: la defensa irrestricta de los derechos humanos, los derechos territoriales de los pueblos indígenas y las comunidades campesinas, la necesidad de descentralizar y fortalecer el poder de los municipios, la necesidad de una conciencia ecologista más amplia, la lucha contra la discriminación, el racismo y toda forma de exclusión social, el respeto de la diversidad cultural, artística, sexual, étnica; la lucha contra la corrupción, el respeto por la libertad de culto en un estado laico, valores todos ellos que están contribuyendo a enriquecer y profundizar la democracia.

Dado que necesitamos coordinar acciones, fomentar el surgimiento de más voluntades que, junto a la creatividad y espontaneidad que se ha ido sumando, para que la Marcha pueda tener éxito, los convocamos para tomar contacto, difundir, apoyar de múltiples formas, participar activamente con sus organizaciones y familiares y amigos para que puedan sumarse a esta iniciativa ciudadana en solidaridad con la lucha del pueblo de Cajamarca. Como hay mucha tarea prevista, entonces que sea también mucha la generosidad, la disponibilidad, la confianza, la amistad comprometidas en la respuesta.

Nuestra marcha no es una de sacrificio, es más bien una de alegría, de esperanzas plenas, junto a todos aquellos que saben que solo poniéndonos a andar en compañía haremos el camino para un país mejor de los que vendrán después. Por ello, inscribimos la Marcha en el espíritu de la construcción de un nuevo país, desafiando el pesimismo de quienes creen que todo está perdido. Los caminantes de la Marcha sabemos que lo queda por ganar es mucho más y no podrá ser frenado por la codicia, el egoísmo, la indiferencia y menos por quienes tradicionalmente han detentado el poder y que desde la economía y la política y continúan hoy manipulando los grandes medios de comunicación solo para defender los intereses de pequeños grupos de poder. Un país más justo, fraterno y solidario se ha puesto en marcha, la defensa del agua y la Pachamama los convoca, los inspira, los une. Bienvenidos a la GRAN MARCHA NACIONAL DEL AGUA, sean cada uno y una de Uds. parte de los pequeños manantiales y riachuelos que alimenten el gran río que nos da la vida y nos devuelve la esperanza.

Marco Arana Zegarra

Coordinador Nacional de la Marcha

ALGUNAS ACCIONES DE PREPARACION DE LA MARCHA: (ENERO)

· Sábado 07: Encuentro de la Coordinadora Andino-Amazónica en Chiclayo y Asamblea Nacional de líderes y organizaciones sociales en Lima.

· Lunes 16: Asamblea preparatoria en Huancayo.

· Sábado 27: Asamblea de comisiones de regantes del valle del Jequetepeque en Guadalupe.

· Encuentros de organizaciones sociales en diversas regiones, provincias y distritos del país.

ITINERARIO NACIONAL DE LA MARCHA:

 

· Miércoles 01 de febrero: inicio de la Marcha del Agua en las lagunas de Cajamarca.

· Jueves 02 de febrero: Marcha de los cántaros en la ciudad de Cajamarca y partida a Choropampa y Ciudad de Dios.

· Viernes 10 de febrero: acogida en Lima de los Caminantes por el Agua que llegan desde las diversas regiones. Desde el sur: Valle del Mantaro, Valle del Tambo, Moquegua. Desde el Norte: Ayavaca, Huancabamba, El Chira, Valle La Leche, Zaña, Jequetepequepe. (Se está confirmando presencia de más organizaciones).

· Sábado 11 de febrero: Foro Nacional de Justicia Hídrica y Megaevento Cultural.

· Segunda quincena de febrero: Carnavales de Cajamarca en defensa de las aguas.