viernes, noviembre 28, 2014

EN MEXICO “LA VIDA NO VALE NADA” Y ¿EN PERÚ, SÍ?


 Sociólogo Avelino Zamora Lingán
México, otrora bella y linda tierra de las hermosas rancheras y de los huapangos; de los charros, mariachis y de las hermosas chulas; de artistas y de taquilleras películas costumbristas, la gran mayoría en blanco y negro, protagonizadas por ídolos como Pedro Infante, Jorge Negrete, Javier Solís, Miguel Aceves Mejía,  María Feliz, Cantinflas, Viruta y Capulina; Tin Tan, la india María, Vicente Fernández, entre otras estrellas no menos importantes. Toda esta belleza sintetizada en aquella inmortal canción ranchera de Jorge Negrete “México Lindo y Querido”, la misma que hasta hace poco constituía la carta de presentación de los mexicanos en América y en el mundo; hasta que hoy, luego de más de 20 años de aplicación del modelo económico neoliberal, probablemente ya no canten con orgullo “México Lindo y Querido” sino aquella otra canción muy popularizada, también, “La vida no Vale Nada” interpretada por Pedro Infante y otros artistas. Pero Claro, no podría ser de otra manera después que, actualmente, la nación azteca se viene desangrando aceleradamente, a tal punto que según todas las estimaciones estadísticas existen hasta la fecha más de 100 mil muertos y aproximadamente 25 mil desaparecidos, hechos luctuosos y criminales dados en el contexto de la economía de libre mercado, que aboga por la ausencia de Estado en el sector económico, difícilmente podrían seguir cantando esa alegre canción que aludía a la belleza mexicana.
Ahora, bien. Según los más versados analistas, en México no es que muchas  autoridades mexicanas o funcionarios públicos, de bajo, medio y alto rango, tengan algo que ver con  los cartels de narcotráfico, ellas mismas pertenecen a tales redes criminales, lo cual ha generado que hoy México esté siendo categorizado como un narco-estado. Y, es que el crimen organizado ha llegado a tal punto que se puede decir “donde pisa un mexicano, puede ‘saltar’ un cadáver”, porque las fosas comunes son, valga la redundancia, muy comunes y se encuentran regadas casi por toda la república mexicana. Lo que hizo reventar el  “chupo” o la pus de la podredumbre a la cual a llegado el país de los charros y mariachis es la desaparición de 43 estudiantes de la Normal de Ayotzinapa, los cuales, luego de más de un mes de haber desaparecido, hasta ahora “no lo encuentran”.  ¡Lo encontrarán, pero vaya usted a saber en qué condiciones: probablemente calcinados o descuartizados!! ¿Los involucrados? Nada menos que el Alcalde del distrito de Iguala y su esposa, autoridad vinculada al cartel de narcotráfico “Guerreros Unidos”. El alto grado de delincuencia se refleja en lo que le pasó a estos estudiantes, quienes, sólo tenían como objetivo PIFIAR o mostrar su descontento, ante la esposa del alcalde que iba a dar un discurso como candidata a gobernadora. No le ocurrió una mejor idea al alcalde, que ordenar secuestrar a los 43 estudiantes, para impedir o evitar la “pifiadera”, la misma que obviamente le hubiese mermado algunos puntos de réditos electorales a la aspirante a autoridad.
Como se sabe, México, hasta estos momentos, está viviendo, tal vez, la peor crisis de su historia republicana, claro está, después de la revolución mexicana de 1910, que lideraban los famosos personajes indígenas Emiliano Zapata y Pancho Villa. Forzando un símil de tales movimientos sociales, diremos que, si el movimiento social campesino de 1910 fue para reclamar el “Derecho a la Tierra”, hoy, este movimiento social de Iguala, extendido ya a toda la nación mexicana, tal vez debería ser para liberarse del capitalismo salvaje y su modelo económico neoliberal, el mismo que, quiérase o no reconocer, es la  “madre del cordero”, de toda la criminalidad  y corrupción de alto vuelo que vienen enquistándose en los Estados Latinoamericanos; pero, es una madre en pleno proceso de podredumbre y de corrupción. Mas de Veinte años de neoliberalismo salvaje y sin rostro humano, operando como un “zorro entre el corral de las gallinas”, es decir, los capitalistas y sus multinacionales en asociación con los grupos de poder económico criollos, con escaso o nulo control por parte del Estado, obviamente, tenían que terminar de la manera que está terminando en México: Haber convertido a México en un NARCOESTADO. Digo, “está terminando”, porque es muy probable que después de este conflicto o tormenta social algo nuevo tiene que surgir, a nivel económico y socio-político. NO hay que olvidar que los grandes conflictos sociales, por lo general, siempre dan lugar a cambios sociales o cambio del statu quo, vale decir, del orden social.
Y ¿Perú, qué pito toca en este asunto? Mucho, diría yo. Como sabemos, en Perú también se instaló el modelo económico neoliberal, prácticamente a sangre y fuego, en 1990, con Fujimori y Montesinos. Delincuentes que ahora están entre las rejas. DE allí no más saquemos alguna conclusión: El modelo neoliberal, libre mercado o capitalismo salvaje, según muchos analistas sociales, tienen como aliados principales a la corrupción y al narcotráfico. ¿Acaso Fujimori no fue el que institucionalizó la corrupción, acompañado de violación de derechos humanos, mecanismos inherentes al libre albedrío económico? ¿Acaso Montesinos no recibía grandes cantidades de dinero vendiendo armas a las FARC de Colombia, pese al abismo ideológico que separaba a ambos? e igualmente ¿Acaso no recibía cuotas de 50 mil dólares por cada viaje de aviones cargados con droga provenientes de la selva? Y, luego cuando le sucede Alejandro Toledo, Alan García y ahora Ollanta Humala, tal dinámica social no ha cambiado mucho, puesto que casos como el narco-avión presidencial, los narco-indultos, los hijos de Fujimori involucrados con el narcotráfico; los casos Orellana, López Meneses, el alcalde de Chiclayo, etc., etc. y sus famosos lavados de dinero. En estas últimas elecciones, tal como denunció el sociólogo, experto en temas de narcotráfico, Jaime Antesana, probablemente varias autoridades electas estén vinculadas al narcotráfico o al lavado de dinero. Todas estas situaciones ¿acaso no están configurando al Perú, como el próximo NARCOESTADO?
Y, en cuanto a violaciones de derechos humanos, Perú no está muy lejos del ahora narco-estado mexicano. Sólo basta recordar que durante la década fujimorista se produjeron hechos como el asesinato de dirigentes sindicales, como Pedro Huilca y Saul Cantoral, los más sonados; hubieron miles de desapariciones, especialmente estudiantes y campesinos; el asesinato y luego la incineración de estudiantes universitarios de la Cantuta; el descuartizamiento de Mariela Barreto y la tortura, hasta dejarlo discapacitada, de Leonor la Rosa, etc. etc. Hechos semejantes se han venido replicando, aunque no con la misma intensidad, en los subsiguientes regímenes, hasta el día de hoy. En fin, hay que decirlo con profunda tristeza: en el Perú, la corrupción de alto vuelo, de esa que practica la clase gobernante, junto con la violación de derechos humanos, de los más pobres, se ha convertido en fenómenos o procesos  sociales permanentes o cotidianos, casos como lo que viene sucediendo con la familia Chaupe Acuña y la familia Flores; los asesinatos de los 5 campesinos durante el conflicto de Conga; entre otros similares que ocurren a nivel nacional, son sólo la punta del Iceberg. Por ello es que, sin temor a equivocarme tengo que decir que: en Perú, el camino hacia el narco-estado ya estaría trazado, sólo falta recorrerlo y creo que ya lo estamos haciendo.

Escrito: 20 de noviembre del 2014 

martes, noviembre 18, 2014

LAS “VENAS ABIERTAS” DE CONGA

Fotos: 
¡Gallito ciego tiene muy poca agua, dicen pobladores  de la parte baja del jequetepeque; el río grande ha disminuido su caudal considerablemente, decimos los cajamarquinos; varios pozos de los Baños del Inca están cerrados, porque no hay agua, se lamentan muchos; mis canales y manantiales se están secando denuncian, con mucha tristeza los agricultores; no tenemos agua se quejan muchas amas de casa de las barriadas de Cajamarca; además, la poca agua que viene por nuestros caños más parece leche que agua, mientras que otros días el agua sale color de chocolate y con mucho olor a cloro, le hacen el coro otras amas de casa; llueve pero, aún así, no tenemos agua se quejan algunos. ¿Pero es que acaso no se han dado cuenta? Las “VENAS”, por donde discurre el agua hacia las lagunas,  manantiales o reservorios naturales están siendo cortadas, los cerros, en silencio, ya nos están mostrando sus entrañas y los “cuerpos” de agua cada vez están más “anémicos”  y apunto de fallecer. Ellos, a diario nos gritan en silencio: ¡Hagan algo! O de lo contrario morirán de sed!! Nuestro RETO es hacer caso a la naturaleza. Z. L.
Sociólogo: Avelino Zamora Lingán
Titulo el presente comentario parafraseando una parte del título que lleva el famoso libro “Las Venas Abiertas de América Latina”, del escritor uruguayo Eduardo Galeano, en la medida que me voy a ocupar sobre la destrucción de los “colchones” acuíferos, que vienen haciendo las actividades mineras; hecho que no sólo se lleva a cabo en las jalcas cajachas, a través de una serie de proyectos mineros, tales como: Conga, Galeno, Golfields, Quilish, la Shacsha, Shoulliden, La Zanja, Tantahuatay, Río Tinto, etc., etc.; sino que tal ecocidio está generándose a vista y paciencia de los “padrastos de la patria” y de muchos autollamados dirigentes y a lo largo y ancho de toda nuestro minero-vilipendiado y empobrecido suelo patrio. En efecto, casi todas las expresiones, los movimientos y protestas sociales, manifiestos de los dirigentes y líderes se preocupan unilateralmente por la no destrucción o el trasvase de las “fuentes” acuíferas como lagunas, manantiales, o como lo llaman los campesinos “ojos” de agua o “puquios”. Pero, muy poco se dice o pocas son las preocupaciones sobre los llamados bofedales, “colchones” acuíferos, pantanos, ciénagas o “VENAS”, como lo llamo yo, que son los ductos o vías por las que discurren las aguas hacia las lagunas o reservorios naturales, que son fundamentales para que éstas se recarguen de manera permanente; como tampoco existe preocupación por los canales, canaletas y “venas”, que sirven para el discurrimiento acuífero hacia los ríos, quebradas, canales de riego y acequias. Las cabeceras de cuenca no solamente son lagunas y manantiales sino además son todos esos componentes que acabamos de describir. 
Desde esta perspectiva, es importantísimo que la población tenga una visión integral del problema acuífero y comprender que las lagunas o fuentes de agua, son sólo una parte del sistema acuífero o parte de la totalidad acuífera, que estaría conformada por: lagunas y bofe-dales; por “venas”, por donde discurre o filtra las corrientes de agua, para la recarga de las fuentes; y también por “venas”, por donde discurre el agua de descarga, para la formación de ríos, quebradas, etc., la vegetación natural y cultivada, que contribuye a la formación de los colchones acuíferos y al mismo tiempo atrae a las lluvias; los suelos, que hacen de base o soporte para el discurrimiento del agua, etc. Todos estos componentes forman un TODO, que funcionan de forma interdependiente y se complementan entre sí. Por ejemplo, entre las lluvias y la vegetación existe una relación interdependiente y complementaria: las lluvias generan o alimentan a la vegetación y a su vez la vegetación retiene la humedad de los suelos, la cual, por el calor del sol, se evapora hacia la atmósfera y así se generan las lluvias. De allí que donde existe abundante vegetación es probable que existan abundantes lluvias y viceversa.
Ahora bien. La acción del homo economicus, es decir, del hombre que ha limitado su existencia a la acumulación de riqueza monetaria difícilmente puede respetar a ese Todo acuífero,  más aún si su Ser está dominado por el pensamiento o cultura occidental, desde la cual se percibe que el único ser vivo es el Hombre mientras que la naturaleza y sus principales componentes AGUA-SUELO-PLANTA son sólo objetos o recursos, a los cuales hay que explotarlos y sobre explotarlos en “beneficio” de la sociedad, hoy lo llaman en beneficio del “desarrollo”. Sin embargo, en la práctica, ese beneficio o ese desarrollo sólo se limita a pequeños grupos de poder económico, llamadas multinacionales y transnacionales, mientras que los pueblos o las grandes mayorías más que beneficiarios de la explotación de esos recursos, son afectados, vía contaminación, destrucción de los acuíferos, despojados de sus tierras, trastocados en su identidad y cultura, y semi-colonizados. En cambio, la cultura andina si que respetaba a la naturaleza, convivía armónicamente con ella, aprovechaba los recursos naturales pero de manera inteligente y racional, bajo un criterio sostenible. Es más, para el hombre andino, la tierra y los cerros también tenían vida, al igual que él; por ello no era extraño que hablara con éstos, realizara ritos ceremoniales y grandes festividades en torno a lo que ellos llamaban la pachamama y los apus, en la creencia de obtener más y mejores cosechas. En este sentido la cultura andina era agro-céntrica, porque todo su modus operandi o accionar social se centraba o giraba en torno a la agricultura. Aquí la conciencia ecológica estaba garantizada.
Volviendo al tema que nos ocupa. En la población cajamarquina ya no cabe duda que la trasnacional minera nunca dejó de operar allá en Conga, pese a que en pleno conflicto anunció una supuesta suspensión de actividades. Aunque claro está que no está operando al 100 %, pero de alguna manera están cumpliendo con parte de lo planificado en su mega-proyecto; y, esa parte corresponde precisamente a la preparación previa a su ejecución, que consiste básicamente en construcción de accesos como: carreteras, trochas, instalación de tuberías, construcción de campamento, etc. Al mismo tiempo, estarían ejecutando intensos programas de SENSIBILIZACIÓN a la población del área de influencia directa, vale decir a esos 32 caseríos o comunidades asentadas al entorno inmediato de las lagunas. Tal “sensibilización” lo realizaría a través de regalos o dádivas a la población, para que ésta acepte dicho mega proyecto y otorgue la tan anhelada licencia social. No soy experto en hidrología, pero mi sentido común me dice que, aunque las lagunas, excepto Chaullagón, no están siendo tocadas directamente, el proceso de destrucción de los bofedales o de esas “venas” acuíferas, de las cuales hablábamos más arriba, cuya función es recargar las lagunas, está en marcha inexorable, puesto que las carreteras, trochas e instalación de tuberías implica roturación de suelo y con ello destrucción de bofedales. Además, la misma maquinaria pesada contribuiría a ese proceso destructivo. ¿LA CONSECUENCIA? Interrupción de escurrimiento de agua hacia las lagunas y consecuentemente disminución lenta hasta desaparición del total de agua de las lagunas. Las lagunas ¿desaparecerán? No, pero serán inservibles porque ya no contendrán agua. Si a un cuerpo humano se le corta las venas, la sangre se va hacia otro lado y el cuerpo muere. Así de simple.

Dada esta situación, la población y sobre todo los dirigentes, tanto de Celendín, Bambamarca y Cajamarca; así como la población de todo el país, tiene que asumir que es hora de afrontar retos, cual es el de no permitir de ahora en adelante que no toquen ninguna laguna o manantial; pero lo mas importante, que no toquen ni un centímetro de bofedal o colchón acuífero. ¡Ni siquiera una piedra!!; es decir no más “cortes de venas”, si es que no quiere ver a sus lagunas secarse lentamente. Esto demanda, obviamente, tener una visión integral del problema, ver al TODO y no sólo a parte de ese todo. Ver el bosque y no sólo el árbol y verlo hoy, porque mañana ya puede ser demasiado tarde.
Escrito: 14 de noviembre del 2014. 

miércoles, noviembre 12, 2014

LOS GUARDIANES SOCRATICOS DE LA MINERIA



LA RED
Elías Rojas Paredes
Los empresarios mineros saben que para ganar plata hay que controlar a los cholos. Toda su política de responsabilidad social se trabaja en la perspectiva de cooptar al dirigente, para ello los ofrecimientos de dinero, de trabajo para él y sus familiares y convertirse en empresario que ofrece servicios a la mina constituye parte de sus políticas. Con el tiempo notaron que estas herramientas son insuficientes, para completar esta responsabilidad social basada en corromper, transitaron a manejar servicios de inteligencia que les proporcione información sobre la organización social y la acumulación de descontento, esto les permitía adelantarse con políticas clientelares, de represión con la siempre útil acusación de subversivo. El peso represivo los llevo a instalar comisarias al interior del campamento minero, de firmar acuerdos con la policía a cambio se suculentos beneficios pecuniarios y carta blanca para las empresas de seguridad. Sin embargo tener policías a disposición no infundía miedo ni atenuaba las protestas, para ello se requiere una propuesta más sofisticada. Que responsa a la organización social con organización social minera, que los discursos de reclamo sean enfrentados por “el dialogo” y la alternativa social con la “única” alternativa: la minería. 
Llevar adelante tal propuesta requiere gente con experiencia. Y para hacer ese trabajo sucio que mejor que recurrir a los tránsfugas. No tuvieron que buscar mucho, encontraron que muchas ONGs transitaban al cementerio en la medida que la cooperación internacional se reduce rápidamente, allí encontraron su gente con experiencia, dándose con la sorpresa que se pasaban hacia ese lado no solo la gente sino también la institución.
Dando un giro de 180 grados, ahora el discurso es que sin minería no hay desarrollo. ¡Viva la minería! El discurso adquirió un tono justificante barnizado de alguna perorata “técnica” para decirle al pueblo que minas puede haber hasta en las ciudades, que están no contaminan porque son modernas y que las ganancias de la empresa, del cual da un dinerito para la posta, la escuelita que es presentado como desarrollo, así que cállate.
Y surgió la ONG “dialogo minero…”, con un fuerte financiamiento de las empresas mineras, su misión es la creación de la organización social minera, la que desde la sociedad civil defienda a las empresas, que ataque a los verdaderos dirigentes sociales y que se dedique a hablar de “desarrollo, proyectos, obras y trabajo” como estrategia de responsabilidad. De esta manera nace el organismo generado autodenominado “red de líderes sociales”. Los guardianes socráticos de la minería.

Los operadores mineros
“Dialogo minero…” es un proyecto que para existir no solo debe ingresar al terreno del conflicto medioambiental, sino que debe mostrar que es capaz de tener éxito. Dos fueron las regiones que se constituyeron en el laboratorio; Arequipa y Moquegua. En Arequipa el tener un gobierno de derecha y minero, que cogobernaba con un conjunto de operadores políticos (cargadores) facilito el trabajo. Rápidamente fueron cooptados los cargadores, siendo muy útiles estos sujetos, ya que con Arequipa pueden generar presión social para lograr los objetivos de las empresas mineras. Tan cierto es ello que las únicas fotos que publican con movilizaciones son las de Arequipa y las que presiden sus integrantes: los cargadores. El caso de Moquegua tiene casi las mismas características, un presidente regional minero y un conjunto de oportunistas que encontraron en los arreglos con la minera Quellaveco la oportunidad de ganar dinero. Facilitando con ello la división del movimiento social.
Bastaron esos dos hechos para mostrar la importancia que adquiere para los empresarios mineros tener su propia organización social minera. Lo que significa que hay que consolidar a los operadores, a sus instituciones. Para ello se procede a articular a todas las empresas que trabajan en prevención de conflictos medioambientales, en políticas de responsabilidad social. Lo que significa que “dialogo minero…” crece en espacio, en responsabilidad y en financiamiento. Un segundo tema es la conformación nacional de la “red de líderes sociales”, para ello se tiene que financiar a los principales operadores, sea por la vía de la remuneración, los viajecitos y el pago de costosas capacitaciones. Con ello se procede a armar organizaciones sociales mineras a lo largo del país. Una tercera etapa es de legitimarlos como dirigentes sociales, construyéndoles la imagen de lo que debe ser un dirigente, para ello se pone a disposición los medios de comunicación y periodistas que están al servicio de la empresa minera y claro presentarlos en el jet set de los certámenes mineros como los dirigentes responsables. Un cuarto proceso es codearlos con los intelectuales mineros, para que con ellos jueguen en pared en la perfecta coincidencia de lo bueno que es la minería. ¡Toda una operación tenaza!
Así como la embajada de EE.UU. reúne a los embajadores de los países de las empresas mineras para tratar sus intereses en nuestro país. De igual forma estos países han encontrado la piedra filosofal que les permitirá tener un mayor control social sobre los cholos peruanos. Y como no entran en retrecheses la Unión Europea financia con dos millones de euros a “dialogo minero…” y su organismo generado la “red de líderes sociales”. Es casi seguro que lo mismo deben hacer EE.UU. y Canadá, etc. Y si a ello se suma el financiamiento de las empresas mineras podremos concluir que los operadores mineros nadan en dinero. Como será de bueno esta estrategia que en todos los países de América Latina se vienen constituyendo sus organismos de dialogo minero y su propia organización social minera. Esto ha pasado a ser una estrategia global, que como se ha dicho nadan en dinero para hacer realidad los intereses de empresas mineras transnacionales.

El desborde fascista
La estrategia que manejan desde las empresas mineras a través de “dialogo minero… “y la “red de líderes sociales” tiene un contenido fascista. Para ellos el blanco de ataque es la izquierda, los ambientalistas, los defensores de los derechos humanos, los nacionalistas, etc. En la medida que esto viene a constituir una política planificada, que no se reduce a “dialogo” y la “red”, sino que involucra a otros operadores que expresan un solo discurso y una sola orientación estratégica. Esta es una estrategia de aniquilamiento, no necesariamente físico, que busca la expulsión del espacio público, de lo social y de la política a la izquierda. Son un proyecto dictatorial, con una enorme intolerancia, además de ser profundamente conservadores y homofóbicos.
En esta estrategia de aniquilamiento el rol de “diálogos minero…” y la “red de líderes sociales” es atacar a la izquierda, pero no a partir del discurso político e ideológico, sino desde los personal. Que no es potestativo de los operadores locales –que le ponen su expertise, como dice vitrolas, en sus ataques- sino es una política nacional que ha determinado ese rol. Por ello se concentran en llamar mentirosos, odiadores, envidiosos, resentidos, frustrados, doble moral, caviares, fracasados, etc. hecho ello, se arrogan la representación social a partir de “presentar propuestas”, que en realidad no tienen, pero que les sirve como discurso para legitimarse en el espacio mediático minero y en las “tertulias” mineras. De esa forma atacan para defender los intereses de sus patrones.
Al tener un rol de guardian tienen que articularse a los poderes de facto locales, participar con los lobbystas en el “faenón” de los negocios y mantener contacto con los periodistas mineros. Entonces, el rol de guardian significa defender y atacar. Lo que eleva la intolerancia debido a que la defensa pasa a ser impunidad. En este aspecto su rol se traduce en la defensa abierta de los poderes de facto; defensa de los contratos, convenios, concesiones que ha firmado con el Estado y defensa de los operadores que ahora son funcionarios. Esta defensa es cerrada y sectaria.
En el plano de la organización social, la clave esta en el control no en el ejercicio de la democracia. Para ello establecen mecanismos verticales de arriba hacia abajo, de mando y ordeno. En esas condiciones la organización tiene en la participación de matones hacia adentro tiene la función del control del reclamo y de la no participación y hacia afuera en el enfrentamiento violento.
En suma por el modelo que representan, los intereses que defienden, el discurso que levantan y la organización que propician tienen en su esencia un contenido fascista. El mismo que va haciéndose cada vez mas visible.
Estamos, pues, ante organismos generados desde la derecha para propiciar el enfrentamiento social de pueblo contra pueblo. Que tienen la misión clara de atacar a la izquierda, impulsando su exclusión y la marginalidad política y fomentar el individualismo, la competencia y el arribismo. Junto a ello lo más importante, el fomento de la corrupción como herramienta de control social de operadores y amplios sectores sociales. Todo ello expresa la voluntad de las clases dominantes de derrotar a la izquierda en el tejido social, para ello todos los métodos son validos. Estamos avisados.

Denuncia penal por Contaminación de Minera Yanacocha



miércoles, noviembre 05, 2014

MATANZA POLICIAL ¿A TAJO ABIERTO?



El boquerón dejado en la laguna yanacocha; después de 20 años de extracción de los minerales que ella contenía, tiene mucha similitud, con el “boquerón” dejado en el cuerpo del Sr. Fidel Flores, sólo que en este último caso, la profundidad es muchísimas veces más significativa y más dolorosa, ya que se ha hecho en un ser humano. Sin duda es un “boquerón” hecho al pueblo cajamarquino, al pueblo peruano y a la humanidad en general. Todo esto en nombre del supremo dinero. A. Z. Lingán       

Sociólogo Avelino Zamora Lingán

Cuando abrí mi Facebook  y observé la huella de los 60 perdigones impregnada en el cuerpo del Sr. Fidel Flores, rápidamente surgió en mi mente la idea de los enormes tajos abiertos y boquerones que las trasnacionales mineras vienen dejando en nuestros andes cajamarquinos  y peruanos, en su afán voraz de extraer nuestros minerales. Pero al mismo tiempo me causó un shock psicológico y atentado contra mi sensibilidad y, estoy seguro, que a cualquier ser humano, especialmente niños, que observe esta imagen le causará la misma sensación.
Sin duda, para que en una sociedad, unos seres humanos (los policías) causen una acción de tal magnitud a su propia especie, esa sociedad tiene que estar ante un fuerte proceso de desquiciamiento y de deshumanización. Si es así, entonces, lo que sustenta Marco Aurelio Denegri, en su famoso ensayo “El Asesino desorganizado” respecto al actual comportamiento humano, estaría más vigente que nunca. En efecto, en el ensayo aludido, se indica que el ser humano es la única especie que se ensaña con su víctima. Por ejemplo, en una pelea, después que ésta ya está vencida o muerta, su agresor le sigue agrediendo, lanzando puñaladas, patadas, balazos, o lo que sea; mientras que los animales, caso del perro, por ejemplo, una vez que el perrito vencido está debajo del perro vencedor, el primero levanta las manos en son de súplica y el perro agresor inmediatamente lo suelta; igual actitud se observa en una pelea de gallos, o en cualquier otra pelea de animales irracionales. En cambio, en los animales racionales, no se observa esto: Fidel Flores, después que ya estaba agonizando, con el enorme “tajo abierto”, como resultado del proyectil, lanzado con los 60 perdigonazos, sus verdugos seguían pateándolo, dándole varazos, a él y a su familia; mientras que los delincuentes semidesnudos, que “colaboraban”  con la policía celebraban su salvajada en son de triunfo.
No, no creo que se haya visto un hecho criminal de esta naturaleza en Cajamarca, al menos yo no he visto, durante los años de vida que tengo. Observar esta imagen (la del “tajo abierto”) lesiona, sin lugar a dudas la mucha o escasa sensibilidad social de cualquier ser humano, excepto, claro está,  la de los  policías y los soldados, por su puesto. Porque, sin duda, estos seres humanos son aceleradamente (en 8 meses) despojados de su condición de tales, les robotizan para que a la presión de un botón actúen sin ninguna contemplación o son adiestrados como perros pitbuls para que en el momento que sus amos les ordenen “ataquen” y ellos irracionalmente atacan, dejando consecuencias letales, como en el Sr. Fidel Flores.
Lo que preocupa es que el pueblo se puede ir adaptando a ver o convivir con este tipo de hechos y, eso si sería peligroso. Los elementos represores conocen este tipo de actitudes que desarrollan los pueblos, más aún cuando se muestra poca acción o respuestas contundentes a tales hechos. Ciertamente, el pueblo reacciona espontáneamente ante una primera vez, puede reaccionar ante una segunda o tercera; pero luego, si sus reacciones o respuestas no impactan en los elementos represores de una manera contundente, el pueblo cae en el cansancio, cae en la rutina y entonces se habrá generado un proceso de adaptación, acompañado de resignación, impotencia, indiferencia, etc. En pocas palabras, la tendencia de un ser humano es sobre conmoverse o sobre indignarse ante un primer hecho de sangre; ante un segundo hecho de la misma naturaleza, su grado de indignación o conmoción puede disminuir; frente a un tercer hecho de sangre ya su indignación y su conmoción es mucho menor y así sucesivamente hasta llegar a cero conmoción y cero indignación. En este caso habrán triunfado las fuerzas represivas. Por ejemplo, las luchas contra el mega proyecto Conga han devenido, de alguna manera, en la rutina. Movilizaciones estériles (cuatro vueltas en la plaza de armas y rompan filas, cada uno a sus domicilios, hasta la próxima movilización, llevada a cabo en similares condiciones) En este contexto, es que la transnacional continúa lentamente con sus operaciones, al menos preparando sus accesos, sus carreteras, moviendo las piedras, destruyendo los bofedales, etc, etc., lo cual, sin duda, puede ocasionar el resecado de las lagunas, sin que éstas sean tocadas; porque las luchas que se llevaron a cabo no impactaron de manera contundente en quienes quieren destruirlas. En fin, sólo esperamos que en lo sucesivo, las luchas del pueblo sean mucho más pensadas, más planificadas, con mejores estrategias; mucho más unidas y organizadas, y sobre todo con dirigentes despojados de actitudes infantilistas; pero con mayor impacto en los grupos de poder, para que éstos cedan ante las exigencias de los pueblos.
Termino el presente comentario, para que el pueblo reflexione profundamente: SI UNA HORMIGA PICA A UN ELEFANTE, ÉSTE NI SIQUIERA LO SIENTE; PERO, SI MILLONES DE HORMIGAS LO PICAN, TÉNGANLO POR SEGURO, QUE EL ELEFANTE MUERE. Escrito: 4 de noviembre del 2014     magen le causará la misma sensación.
Sin duda, para que en una sociedad, unos seres humanos (los policías) causen una acción de tal magnitud a su propia especie, esa sociedad tiene que estar ante un fuerte proceso de desquiciamiento y de deshumanización. Si es así, entonces, lo que sustenta Marco Aurelio Denegri, en su famoso ensayo “El Asesino desorganizado” respecto al actual comportamiento humano, estaría más vigente que nunca. En efecto, en el ensayo aludido, se indica que el ser humano es la única especie que se ensaña con su víctima. Por ejemplo, en una pelea, después que ésta ya está vencida o muerta, su agresor le sigue agrediendo, lanzando puñaladas, patadas, balazos, o lo que sea; mientras que los animales, caso del perro, por ejemplo, una vez que el perrito vencido está debajo del perro vencedor, el primero levanta las manos en son de súplica y el perro agresor inmediatamente lo suelta; igual actitud se observa en una pelea de gallos, o en cualquier otra pelea de animales irracionales. En cambio, en los animales racionales, no se observa esto: Fidel Flores, después que ya estaba agonizando, con el enorme “tajo abierto”, como resultado del proyectil, lanzado con los 60 perdigonazos, sus verdugos seguían pateándolo, dándole varazos, a él y a su familia; mientras que los delincuentes semidesnudos, que “colaboraban”  con la policía celebraban su salvajada en son de triunfo.
No, no creo que se haya visto un hecho criminal de esta naturaleza en Cajamarca, al menos yo no he visto, durante los años de vida que tengo. Observar esta imagen (la del “tajo abierto”) lesiona, sin lugar a dudas la mucha o escasa sensibilidad social de cualquier ser humano, excepto, claro está,  la de los  policías y los soldados, por su puesto. Porque, sin duda, estos seres humanos son aceleradamente (en 8 meses) despojados de su condición de tales, les robotizan para que a la presión de un botón actúen sin ninguna contemplación o son adiestrados como perros pitbuls para que en el momento que sus amos les ordenen “ataquen” y ellos irracionalmente atacan, dejando consecuencias letales, como en el Sr. Fidel Flores.
Lo que preocupa es que el pueblo se puede ir adaptando a ver o convivir con este tipo de hechos y, eso si sería peligroso. Los elementos represores conocen este tipo de actitudes que desarrollan los pueblos, más aún cuando se muestra poca acción o respuestas contundentes a tales hechos. Ciertamente, el pueblo reacciona espontáneamente ante una primera vez, puede reaccionar ante una segunda o tercera; pero luego, si sus reacciones o respuestas no impactan en los elementos represores de una manera contundente, el pueblo cae en el cansancio, cae en la rutina y entonces se habrá generado un proceso de adaptación, acompañado de resignación, impotencia, indiferencia, etc. En pocas palabras, la tendencia de un ser humano es sobre conmoverse o sobre indignarse ante un primer hecho de sangre; ante un segundo hecho de la misma naturaleza, su grado de indignación o conmoción puede disminuir; frente a un tercer hecho de sangre ya su indignación y su conmoción es mucho menor y así sucesivamente hasta llegar a cero conmoción y cero indignación. En este caso habrán triunfado las fuerzas represivas. Por ejemplo, las luchas contra el mega proyecto Conga han devenido, de alguna manera, en la rutina. Movilizaciones estériles (cuatro vueltas en la plaza de armas y rompan filas, cada uno a sus domicilios, hasta la próxima movilización, llevada a cabo en similares condiciones) En este contexto, es que la transnacional continúa lentamente con sus operaciones, al menos preparando sus accesos, sus carreteras, moviendo las piedras, destruyendo los bofedales, etc, etc., lo cual, sin duda, puede ocasionar el resecado de las lagunas, sin que éstas sean tocadas; porque las luchas que se llevaron a cabo no impactaron de manera contundente en quienes quieren destruirlas. En fin, sólo esperamos que en lo sucesivo, las luchas del pueblo sean mucho más pensadas, más planificadas, con mejores estrategias; mucho más unidas y organizadas, y sobre todo con dirigentes despojados de actitudes infantilistas; pero con mayor impacto en los grupos de poder, para que éstos cedan ante las exigencias de los pueblos.
Termino el presente comentario, para que el pueblo reflexione profundamente: SI UNA HORMIGA PICA A UN ELEFANTE, ÉSTE NI SIQUIERA LO SIENTE; PERO, SI MILLONES DE HORMIGAS LO PICAN, TÉNGANLO POR SEGURO, QUE EL ELEFANTE MUERE.
 Escrito: 4 de noviembre del 2014  

martes, noviembre 04, 2014

Morir en Cajamarca


Por: Nelson Manrique Gálvez

El asesinato de Fidel Flores Vásquez, cajamarquino, de 62 años de edad, mecánico, casado y padre de siete jóvenes, por la policía ha provocado la indignación de todo el país. 
No es para menos. Las imágenes grabadas por Cajamarca Reporteros muestran un empleo absolutamente desproporcionado de la fuerza por los policías durante un desalojo, con una víctima abaleada a 4 metros de distancia por una descarga de escopeta en el pecho y en la cara que le alojó 60 perdigones en el cuerpo provocándole finalmente la muerte. Según un jefe policial eran perdigones de goma, pero no es eso lo que muestran las imágenes de las perforaciones provocadas por los perdigones en una calamina situada detrás de donde estaba don Fidel.
Es verdad que la violencia provino de ambas partes. De Fidel Flores y sus familiares que lanzaron trozos de ladrillos y bombas incendiarias para impedir que la policía pudiera subir al techo de su vivienda. De los mercenarios contratados por la organizadora del desalojo, que devolvían los mismos proyectiles contra los habitantes de la vivienda, y finalmente de la policía, que no se limitó disparar contra Fidel Flores si no se ensañó cobardemente contra él y sus familiares. Contra su hijo, que intentaba asistirlo y fue pateado inmisericordemente en el suelo por efectivos policiales que se turnaban para golpearlo. Contra su esposa, a la que dos policías patearon y arrojaron al suelo, halándola de los cabellos. Contra el mismo Fidel Flores, que mientras agonizaba fue apaleado en el suelo por un par de valientes policías que de esa manera reafirmaron que el honor es su divisa. Contra el vecino que salió pacíficamente en defensa de los agredidos en la calle y al que, ya rendido y tirado en el suelo, un policía pateaba en el pecho con el taco, disimuladamente, como quien no quiere la cosa. Ya sabemos: autoridad que no abusa se desprestigia… 
A la fecha el Cuarto Juzgado de Investigación Preparatoria de Cajamarca ha rechazado el pedido de prisión preventiva contra el suboficial de la PNP Norvil Gonzales Silva, acusado de disparar y matar a Fidel Flores.
Esta tragedia no es el resultado de un desgraciado accidente sino la consecuencia necesaria de un conjunto de hechos encadenados. Las imágenes reproducidas por diversos medios de comunicación muestran a don Fidel Flores dialogando en la calle con el jefe policial antes de que se desencadenara la violencia, suplicando que no procedan, argumentando que él y sus familiares no tienen adónde irse. El oficial de la policía responde que esto no depende de él sino que hay un mandato judicial que debe cumplirse. Según ha declarado Jorge Gutiérrez, el jefe del Frente Policial de Cajamarca (luego relevado del cargo, que reconoce “ciertos excesos”), se le dijo a la jueza Carmen Nancy Araujo para suspender la acción por no existir las condiciones adecuadas, pero ella ordenó que el desalojo se lleve a cabo “a todo costo”. La jueza Araujo ha evitado sistemáticamente explicar la presencia de una docena de matones que participaron en el asalto. Por supuesto, es irregular que una fuerza mercenaria actúe junto con la policía para ejecutar una orden judicial, pero la complicidad de los jueces ha convertido esto en una práctica habitual. 
Fidel Flores declaró ante las cámaras que el desalojo era consecuencia de una deuda contraída por la compra de una motosierra que no había podido terminar de pagar. Inevitable pensar en las mafias organizadas en el Poder Judicial, los registros públicos y la policía, que involucran a medios de prensa y hasta a parlamentarios para apropiarse de inmuebles ajenos, como lo desnudan las investigaciones sobre la mafia López Meneses (Edmundo Cruz y Elízabeth Prado, “Óscar López Meneses, el operador de los grandes desalojos en los últimos 15 años”) y la de Rodolfo Orellana Rengifo (José Alejandro Godoy, “El otro lado del caso Orellana”).
En el gobierno se elevan voces de horror y se promete justicia. ¿Será? Posiblemente caerán algunos subalternos, pero la podredumbre viene de arriba. El problema no se limita a la permanencia del ministro Urresti en el Ministerio del Interior, pese a estar investigado por violación de derechos humanos. Siguen vigentes el decreto ley 29009, emitido por Alan García el 2007, declarando inimputables a policías y soldados que provoquen lesiones o muerte a los civiles en el cumplimiento de sus funciones y la ley 30151, del 13 de enero de este año, emitida por Ollanta Humala que amplía esta impunidad.
Así es mi Perú…

EL PLAN DEL MIEDO





(Artículo escrito en memoria del Hermano Fidel Flores Vásquez)
Por Sociólogo Avelino Zamora Lingán
Han pasado escasos días de la salvajada policial, con el resultado de cinco ronderos urbanos encarcelados en Huacariz y nuevamente hoy acaba de ocurrir otro atropello de los derechos humanos a los cajamarquinos, a través de una familia humilde, y con saldo del vil asesinato del Sr. Fidel Flores Vásquez, varios heridos, y otros tantos detenidos de su familia.
Ya en un comentario anterior indicamos que la actitud salvaje de la policía con una tolerancia que linda con la complicidad por parte delPoder Judicial, el Ministerio Público y la Defensoría del Pueblo, no es casual, ENTENDAMOS BIEN PUEBLO CAJAMARQUINO: NO ES CASUAL. En efecto, tan salvaje es el actuar de una policía robotizada y mediocremente formada como salvaje también lo es el modelo neoliberal y el sistema capitalista a los cuales fielmente sirven los poderes del Estado. Es más, tanto es la descomposición moral de esta institución, como también lo es la descomposicióna la cual ha llegado el sistema capitalista y su fase superior el modelo económico neoliberal, caracterizado por ser un modelosalvaje, saqueador y depredador de la naturaleza.
Es en este contexto, que hay que ubicar todos los actos represivos contra la población cajamarquina en particular y peruana en general. Como sabemos, aquí, enCajamarca, tales actos represivos se vienen registrando desde el 2011, año en que se inicia las luchas contra el mega proyecto Conga. Tal, es así que, sin temor a equivocarme, existen en el período 2011-2014 una cadena de hechos  que no pueden ser casualidades, ni hechos aislados, menos aún simples“excesos”, como suelen llamarlo desde los instrumentos mediáticos y los sectores oficiales. A todas luces, tales hechos estarían respondiendo a una lógica de los grupos de poder económico, encabezados por las transnacionales mineras que se entercan en imponer sus proyectos a sangre y fuego, amparados en una serie de leyes y decretos otorgados por el trío de gobernantes vende patria: Fujimori, Alan García y Ollanta Humala, como las de criminalización de la protesta social y las que le da a la policía licencia para matar. A estos grupos de poder económico (incluido los Bancos)sólo les interesa defender sus intereses económicos y para hacerlo, lo mismo les da eliminar a una persona o a todo un pueblo, comunidad o caserío, etc.; violar los derechos de una persona humilde o los de un pueblo entero. Total, todo indica que la estrategia estaría muy bien diseñada, al más puro estilo del fujimontesinismo y consistiría en sembrar el miedo en la población cajamarquina, dar escarmiento a los dirigentes y líderes o a cualquier persona con representatividad social. El objetivo de esta estrategia sería debilitar al movimiento social, disminuir las protestas y descabezar las organizaciones sociales.     
Basta de ingenuidad, pueblo de Cajamarca y pueblo peruano en general. Cuando el pueblo decide decirle no al mega proyecto Conga, va más allá de una lucha común por el agua. La lucha contra este mega proyecto ha significado el ataque a la esencia misma del modelo neoliberal, del capitalismo salvaje, y eso es lo que jamás estarían dispuestos a perdonarle al pueblo de Cajamarca. “Como vamos a permitir que los  ignorantes, los indios, los cholos, perros mendigos; se atrevan a levantarnos la voz, y más aún a atentar contra nuestros sagrados intereses económicos”, sería probablemente el pensamiento que ronda en la cabeza de estos grupos de poder. Esto se expresa en las frases de uno de los policías, cuando durante el conflicto Conga, una de las víctimas de la represión, le pregunta a un policía ¿Por qué nos hacen esto? a la cual el policía responde “porque son unos perro, pues”.
Finalmente, el pueblo de Cajamarca debemos estar alerta y atentos porque se nos viene cosas peores, la represión va continuar, porque es la forma de operar de un sistema social donde ya se han perdido todo tipo de valores y solidaridad por el prójimo, campea la gran corrupción y donde unos pocos son los que se enriquecen mientras que la gran mayoría se empobrece cada día que pasa. No hay que olvidar tampoco que la gran corrupción es un fenómeno o lacra social que muy bien va acompañada de la violación de derechos humanos, es decir, donde existe corrupción de alto vuelo, seguramente hay asesinatos, encarcelamientos, perseguidos; dándose tales hechos no en la elite de los corruptos, de los grupos de poder económico, sino que tales hechos execrables se dan en el seno del pueblo. Un pueblo sufriría tales consecuencias mientras muestre debilidad, miedo, temor y sobre todo división; a mayor debilitamiento popular y mayor debilitamiento de las organizaciones sociales de base; mayor será la represión, el ensañamiento, el hostigamiento y la persecución hacia los hijos del pueblo.

Escrito 31 de octubre del 2014.