martes, febrero 26, 2013

REFERENDUM: LA VIDA EN LA RULETA RUSA


Sociólogo: Avelino Zamora Lingán

Es evidente que la lucha contra el mega proyecto Conga ha entrado a una fase de involución, cual útero que entra a un estado de reposo después del parto. La propuesta de un REFERENDUM (consulta popular) por parte del denominado COMANDO UNITARIO DE LUCHA, o mejor dicho, la realización de dicha consulta para el mes de julio del presente año. Para la mayoría de la población cajamarquina, tal decisión equivale, por un lado, a jugar la ruleta rusa con la vida de los cajamarquinos, es decir, a que, probablemente, muchos, sino la mayoría, se coloquen una pistola en la sien al emitir su voto por el SI; o mejor a que sea la propia trasnacional quien, durante su campaña pro-minera, le coloque una pistola en la sien o un billete de a $.100 ha algunos dirigentes y pobladores para hacerlos cambiar de opinión a su favor; y por otro lado, tal decisión también equivale a una imposición, al mismo estilo de Humala, quien quiere imponer Conga, porque por mas que se diga que es una decisión de las bases sociales, algunos dirigentes integrantes de dicho Comando, carecen precisamente de esas bases sociales y representan a muy pocos y, en muchos casos, a nadie.  

Ahora, bien, ante esta situación de alto riesgo, lo mejor sería que el “Comando Unitario de Lucha” deje tal denominación, porque en realidad no compatibiliza con su práctica “dirigencial“ en tanto que según el Diccionario de la Real Academia, la palabra “comando “,entre otros significados de orden militar, significa pequeño grupo de choque. Y, lo que están demostrando muchos dirigentes es que son renuentes a la lucha popular en las calles, a la lucha directa de masas y más todavía a los choques, tal como sugiere su valeroso nombre; y, al contrario,  son muy propensos a las negociaciones, a las salidas pacíficas, al oportunismo político, a las “mecidas de diálogo”, allí donde los diálogos no funcionan como por ejemplo en el proyecto Conga, puesto que los intereses  de las partes son irreconciliables y opuestos. Todos sabemos que generalmente en las “mesas de dialogo” lo único que funcionan son los “negociados” y muchos de ellos “debajo de la mesa” y las famosas “firmas de actas” que nunca se cumplen ni existe nadie que los haga cumplir. Es más, cuando detrás de las mesas de dialogo se juegan miles de millones de dólares de ganancias para trasnacionales y para los grupos de poder económico criollos, como es en el caso del mega proyecto Conga, no existe, acuerdos, consensos, mesas de dialogo y actas que valgan.           

En teoría, pero también en la práctica, toda lucha social emprendida por los pueblos, siempre tiene que evolucionar, esto es, ir de luchas simples a luchas mucho más complejas, de luchas localistas a luchas generalizadas, de débiles a fortalecidas, de desintegradas  a integradas o unidas, de inmediatistas a prolongadas, de espontaneas a planificadas y conscientes. Claro, más aún si el móvil concreto que lo genera no es modificado o no es atendido por el sector oficial, por el contrario se constituye en motivo de represión, persecuciones,  acusaciones, encarcelamientos, etc. En una lucha social, el pueblo y más aún quienes se ubican a la cabeza de él, jamás deben mostrar ni siquiera  un milímetro de debilidad, menos de contradicciones internas o celo dirigencial o de liderazgo,  frente al opresor; porque bastaría ese milímetro para que el opresor se cuelgue de ello y diseñe todas sus estrategias de neutralización de las luchas populares, y además incremente su poder y su espíritu represivo y más aún su negacionismo a la demanda social. Por ello es que en un proceso de lucha o protesta social, el pueblo tiene que ir agotando todos las estrategias y métodos de lucha, desde las más simples hasta las más complicadas; desde las legales o “democráticas” hasta las, que desde el sector oficial, son consideradas ilegales o inconstitucionales; aunque para los regímenes de turno y el Estado, ninguna lucha del pueblo es reconocida como legal, aunque se reconozca como constitucional.

En el caso concreto de Cajamarca. En primer lugar es necesario reconocer que al inicio la lucha del pueblo ha ido de menos a más; se puede decir que desde que se produce el primer “accidente” ambiental, expresada en mortandad de truchas, desaparición de batracios y otras especies de la fauna nativa y desde cuando los pobladores de la zona rural, asentada en la periferie de los tajos abiertos mineros, notan la disminución del caudal de agua en sus fuentes hídricas; vale decir desde hace más de 15 años. Lo que sucede es que la mayoría de la población, especialmente la urbana, se muestra indiferente a estas luchas “aisladas” de la población rural. Sin embargo cuando la población citadina nota que también está siendo afectada con el recurso agua recién decide plegarse lentmente a la lucha, ésta se ve reflejada en la contundente lucha del 2004 contra la explotación del cerro Quilish. Posteriormente, las luchas y protestas bajan en intensidad pero continúan por que los sucesos o eventos contra el agua y el medio ambiente también continúa, sin que los regímenes de turno (Toledo, García, y ahora Ollanta) hagan algo por frenar tales hechos; hasta que en el 2011 y 2012, nuevamente se intensifican; pero esta vez ante la amenaza de ejecución del mega Proyecto Conga, el mismo que es mucho más grande y por ello mucho más destructivo que Yanacocha.

La lucha contra el mega proyecto Conga llega a su máxima intensidad entre junio del 2011 y noviembre del 2012, dejando saldos de 5 víctimas mortales, 300 heridos, 80 procesados judicialmente y todo un pueblo polarizado entre pro-mineros, que felizmente son pocos, y los que estamos contra la destrucción de las fuentes hídricas; además, de un pueblo vejado por las llamadas “fuerzas del orden” y por los guachimanes de las empresas mineras, así como por los instrumentos mediáticos al servicio del poder. En este contexto se han realizado diversas protestas sociales, marchas, mítines y paros, con concentraciones masivas en la histórica plaza de armas que han ido desde 5 mil personas hasta superar las 50 mil. Por tal razón y por las respuestas torpes del propio gobierno, la lucha contra el mega proyecto Conga ha llegado a convertirse en símbolo de las luchas sociales en favor de los recursos naturales y el medio ambiente y en contra del calentamiento global, el modelo económico neoliberal y contra el modelo primario exportador. Por ello, la lucha contra el mega proyecto Conga no es una lucha cualquiera, no es una lucha  común; tampoco es local o regional, es una lucha nacional e internacional. Las redes sociales, los pueblos y los ambientalistas de todo el planeta vienen considerando a Conga como un referente del movimiento social para Cajamarca y para el mundo en pro de la protección de los recursos naturales y contra la destrucción de las fuentes de agua.

Por todas estas razones, quienes se han ubicado a la cabeza del pueblo, o mejor dicho los “dirigentes” deberían tener el máximo cuidado en el diseño de sus “planes de lucha”, en los pasos que están dando, para obtener el resultado esperado por todo el pueblo cajamarquino, y por todo el mundo: la inviabilidad del mega proyecto Conga y de todos los Congas existentes en Cajamarca y el Perú. En este sentido, el REFERENDUM o la consulta popular, ya decidido, según se dice por “las organizaciones de base y las autoridades”, al menos para Bambamarca y Celendín, no es más que la expresión de la involución (retroceso) de la lucha popular. Es expresión de debilidad y de cansancio de las protestas sociales. Tal referéndum hubiese sido propuesto o realizado antes de la protesta social en las calles, los paros, las concentraciones masivas, y, sobre todo, antes de que existan las víctimas mortales, los encarcelados y procesados y los heridos. En ese caso, tal vez estuviéramos ante un proceso evolutivo de la lucha social. A estas alturas de la lucha, tal referéndum no hace sino reforzar su debilitamiento. Así, el denominado referéndum no es más que un tirar de dados y esperar a ver qué número sale o como ya indicamos más arriba es “jugar a la ruleta rusa con la vida”. Más aún, en un contexto donde la lucha es de dos contra 1; o, como se dice, de David contra dos Goliats: el Estado y las transnacionales, quienes se han unido contra el pueblo. A esto se agrega el hecho de que todo el país ha sido convertido, sobre la base de su pobreza,  en un gigantesco mercado donde se vende y compra conciencias al por mayor y al menudeo. Asimismo, en un contexto donde la transnacional ha “capturado” y tiende a seguir “capturando” las entidades claves, como poder judicial, poder central; donde tiene más de 20 sirvientes en el Congreso, para hacer lobby a su favor; y aquí en Cajamarca, ha “capturado” a dirigentes de organizaciones sociales, Juntas Vecinales, municipalidad, algunos alcaldes de Centros Poblados Menores y a instrumentos mediáticos como TV Norte; y, probablemente, más adelante extienda sus tentáculos al Jurado Nacional, regional y provincial de elecciones. Por todo esto someter a referéndum el recurso agua, que atañe directamente a la vida de la población y de todo ser vivo, es un tremendo riesgo, por no decir una tremenda IRRESPONSABILIDAD, puesto que es como si a alguien le preguntaran ¿OPTAS POR MORIR U OPTAS POR VIVIR?, donde el SI, equivaldrá a elegir  lo primero y el NO, obviamente por lo segundo. A mi entender, la vida no puede someterse a elecciones, ni a consultas, la vida se protege, no se negocia.  

El argumento en cuanto a que el referéndum servirá como un “instrumento legal” para demostrarle al gobierno que el pueblo no quiere el proyecto conga, ciertamente es válido; pero frente a este mecanismo de consulta más valido resulta la lucha directa de masas que el pueblo a demostrado saliendo a las calles; y, a través de la historia ella a demostrado ser la más efectiva, a  través de la cual los pueblos han ido conquistando sus más elementales derechos. Es necesario recordarle a los dirigentes que cuando no se tenían los estudios técnicos que demostraran que el mega proyecto Conga, la comidilla diaria (el argumento) del gobierno era exigir un estudio técnico que diga que Conga es Inviable; sin embargo, hoy existen más de 5 estudios técnicos que demuestran tal inviabilidad y sin embargo los ha tirado, a todos ellos, por la borda, incluido su propio peritaje hecho por los “perritos”  españoles. En Cañarís, los dirigentes previamente a las protestas sociales realizaron un referéndum donde más del 98 % votó por el NO a la minera, sin embargo, el gobierno argumenta que este resultado no es válido y no es vinculante; hoy se tiene más de 30 heridos y un pueblo dividido al igual que Cajamarca. En efecto la Ley de Consulta Previa o Referéndum sobre la actividad minera, NO ES VINCULANTE, es decir, los gobiernos entreguistas de turno, como el de Ollanta aprueban una Ley de Consulta Previa; pero que cuando los resultados de ésta son adversos a los intereses de las grandes transnacionales y de las Inversiones privadas, que para ellos “son las que promueven el desarrollo”, se reservan el derecho de tomarlos en cuanta o no. Por ello es que en estas condiciones y en este contexto, el referéndum, al igual que su resultado es altamente riesgoso, incierto y dudoso. Y, sobre el optimismo de los dirigentes del “Comando” de Lucha que sostienen que el 98 % será a favor del NO; es saludable tal optimismo, pero éste tiene que sustentarse en la realidad, en la objetividad de los procesos sociales y de la coyuntura política y del modelo económico neoliberal, en los cuales estamos inmersos. Se olvidan que hoy vivimos bajo el reinado de las transnacionales, vale decir, bajo el reinado del DÓLAR al cual lamentablemente casi todos los seres humanos de este planeta le rinde culto, loas y alabanzas. En este sentido, y desde mi humilde perspectiva, creo que los verdaderos dirigentes, líderes y revolucionarios, es decir aquellos que buscan transformaciones sociales, tienen que mostrar optimismo, fe y esperanza únicamente en la FUERZA DEL PUEBLO y en la LUCHA DIRECTA DE MASAS. Esta ha sido es y será el único camino de los pueblos para arrancar o conquistar sus derechos y el camino hacia una nueva sociedad. 
Escrito, 9 de febrero del 2013.    
  

NOVENTA SOLES PARA MATAR AMBIENTALISTAS

Lo que era un secreto a voces, al igual que el convenio entre Minera Yanacocha y la empresa de agua potable SEDACAJ paraq ocultar información sobre los análisis del agua, ayer se hizo público un convenio entre la Policía Nacional y la transnacional minera Newmont-Yanacocha, es decir convenio para matar a los que defienden el agua como sucedio el 03 de julio del año pasado cuando asesinaron a 4 celendinos y un bambamarquino, el precio 90.00 nuevos soles diarios; así lo confirmó el Jefe del Frente Policial de la Región Cajamarca.
Vean la siguiente entrevista:

Oro azul - La guerra por el agua

lunes, febrero 25, 2013

HOMENAJE A LAS LAGUNAS DE ALTO PERÚ


Asociación de  San Pablinos Residentes en Cajamarca  -  Comité de Gestión  y Conservación Regional “Lagunas de Alto Perú”, CCCJ.
IV ANIVERSARIO DE HOMENAJE A LAS 284  LAGUNAS DE ALTO PERU
El 01 de Junio será el IV homenaje a las 284 Lagunas de Alto Perú y por ese motivo el 02 de Marzo se  conformará el equipo organizador.  Conocedores de la grandeza que Dios nos ha legado y  fuente de vida de medio País son nuestras hermosas 284 lagunas de Alto Perú afincadas en los linderos de las Provincias: San Pablo, San Miguel, Hualgayoc  y Cajamarca.
En este año se contará con la presencia del Chasqui y La Ñusta del Tahuantinsuyo y la mamá Shiyaco  de Tarapoto junto al párroco Quechua Dolores Ayay Chilón, realizarán el ritual homenaje al agua. Asimismo, ya han confirmado su presencia: Congresistas, Ambientalistas, turistas Nacioanales é Internacionales y colectividad para presenciar los actos    programados, en el mismo lugar de los hechos.
El viernes 31 de mayo a las cero horas, los cerros San Cirilo, Yanatotora, Yanahuanga y Azul, junto con las cristalinas aguas de las 284 Lagunas, comenzarán a temblar con la presencia de los famosos chamanes que llegarán de diferentes lugares del Perú y del Mundo. Los compadres, amantes de las hermosas duendas  y amos de las fuerzas energéticas  de los poderes ocultos  de las lagunas: Manuel Céspedes Correa, Filadelfio López Chuquilín y Humberto Herrera Salazar, serán los autorizados en dar la bienvenida a sus homólogos y alzadores para apertura la mesada que estará muy nutrida de: Perfumes, sahumerios, shaires, espadas, chontas y plantas vivas de éstos cerros con la finalidad de cambiar el destino de Cajamarca y del Perú.  
Lic. Adm. Edilberto Barrantes Terán
Presidente.

jueves, febrero 21, 2013

LA NOCHE DEL TAJO ABIERTO



No se trata sólo de crecer económicamente, sino, de hacer JUSTICIA, y en JUSTICIA hacer crecer a nuestro país.
Por: Martín Eduardo Peregrino Rojas
La noche del tajo:
La noche del 19 de febrero se vistió de verde en el Centro de Convenciones Ollanta. La producción De Gianni Gabriel Converso de nacionalidad uruguaya logró desprender del auditorio consecutivos aplausos. El video marca la antesala a las protestas del 2011 en contra del proyecto minero Conga. En él se  Plasma las arbitrariedades que predica la corporación Newmont, da cuenta de los graves impactos ambientales y sociales de la minería del oro, de las violaciones de los derechos, denuncia la Corrupción, la manipulación de la información en los medios de comunicación y habla de la lucha pacífica de resistencia de las rondas campesinas, frentes de defensa, líderes y autoridades que no se sometieron al poder político ni minero.
Gianni en su documento filmográfico, con el que ya ha ganado premios internacionales, rescata el testimonio de un pueblo sufrido que se resiste a la imposición del proyecto expansivo que atentaba contra el colchón de agua de Cajamarca. El valor del Quilish no está en el oro que contiene, sino en el agua que nos brinda desde hace siglos, por ese entonces se repetía.
El Centro de Convenciones estaba repleto. Se pudo observar en imágenes no sólo a campesinos luchando después de haber sido contaminados en las alturas de Huambocancha y Porcón, sino el estudio de la calidad de aguas de la planta El Milagro del año 2006. En aquél estudio se hace explícitamente referencia a la presencia de cianuro, manganeso y bromo en las aguas consumibles de la población.
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El manganeso y el bromo según la OMS:
El manganeso en cantidades como las encontradas en los cuerpos de los ex trabajadores de Yanacocha genera síntomas de esquizofrenia, depresión, debilidad de músculos, dolor de cabeza e insomnio. En altas cantidades en el ambiente el manganeso puede causar síntomas de toxicidad y deficiencia en plantas. [1]
En el caso del bromo los efectos sobre la salud más importantes que pueden ser causados por contaminantes orgánicos que contienen bromuros son disfunciones del sistema nervioso y alteraciones del material genético. Pero los bromuros orgánicos pueden también dañar ciertos órganos como el hígado, riñones, pulmones y testículos y puede causar disfunciones estomacales y gastrointestinales. [2]
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Breve análisis de la minería y la postura social en Cajamarca:
La presencia en Cajamarca de la empresa Minera Yanacocha y toda la amalgama de problemas que ha traído, debe ser, como lo diría el profesor José Pérez Mundaca, un acontecimiento tan singular, dramático y relevante […] como lo fue la captura y muerte del Inca Atahualpa. Esto debido al gran cambio que se generó desde su ingreso y que supone un punto de inflexión, un giro rotundo en la cantidad y calidad de vida de sus habitantes. Nada vuelve a ser lo mismo. Nada es como antes, como antes de la llegada de Minera Yanacocha.
El deterioro acelerado a los medios naturales dentro de nuestra región, generadores del incremento económico privado y menor nivel del fisco nacional, ha creado en varios sectores una nueva postura denominada “conciencia ecológica” enfocada a la defensa del espacio natural aledaño a zonas de impacto extractivo, a zonas protegidas, a zonas de recarga natural y abastecimiento de agua,
Esta postura glocal, si bien es cierto no es nueva y se expande en toda la orbe, ha encontrado en nuestra región el carácter sustantivo que coloca a Cajamarca como una de las ciudades abanderadas en la lucha por la defensa medio ambiental. Una nueva clase de actores sociales nace con ésta postura. Ambientalistas, antimineros, proecologistas son entre otros algunos de ellos. Todos tienen como factor común la vejación de sus derechos, la defensa social y el cuidado del medio ambiente en todo o en parte. Tienen de su lado argumentos científicos que contrarrestan los de las empresas mineras. Muchas veces se ha tachado sus posturas científicas como inútiles, pero cuando la ciencia no cala proponen para la defensa motivos estéticos y hasta utilitarios, como es el caso del cuidado de las lagunas por su hermosura, la preservación de las especies comestibles y curativas (truchas, eucaliptos,) dentro de las zonas de impacto.
El argumento legal:
Para menguar la tipología de destrucción del medio natural o como mecanismo de defensa, se le ha asignado al ambiente dentro del orden constitucional la calidad de bien jurídico protegido; empero la propuesta constituyente del 1978-1979 y la que luego se implantó en1993, no es uniforme y más sí ineficaz. Sólo se puede colegir de los enunciados, el privilegio dado a los sujetos de derecho para habitar en un ambiente saludable que al ser constitucionalizado es un BIEN JURÍDICO objeto de protección estatal,  COLECTIVO por lo que su uso y disfrute recaen en la sociedad en general y poseedor de un carácter COMPLEJO, esto dado a que a pesar de ser un bien jurídico posee otros elementos para su composición.
En lo COMPLEJO resulta el debate para generar la ─ahora más que antes─ ansiada equidad hombre-naturaleza y, depende de las políticas de derecho que traen consigo, en un sentido, limitación a la libertad del hombre de disponer de los recursos naturales y, en otro, modificación de las pautas del crecimiento económico para lograr el llamado desarrollo sostenible. Estamos preconizando entonces la protección del medio natural restringiendo una libertad que antes era ilimitada: la de proyectarse sobre la naturaleza y aprovechar sus recursos sin restricciones y, dejando a un lado la intensidad de aprovechamiento del medio natural que permite la trasformación rápida y mayor del progreso pero sin inclusión social.
Regresando al tajo inicial:
Cuando El Poder Judicial por dos oportunidades en el 2001 remarcó que “el ejercicio del bien privado no puede sobreponerse al bien público; el derecho privado está limitado por el derecho común”, Cajamarca creyó erróneamente que la Empresa desistiría de la implementación del proyecto. Pero Yanacocha no hizo caso, desconoció la Ordenanza Municipal 012-2000-MPC, respaldando su postura con la resolución del entonces Tribunal de Garantías Constitucionales. Aquella resolución dejaba claro su direccionamiento hacia la inversión privada desconociendo los intereses comunes de los pobladores que se afectarían con la explotación del Quilish.
Según esta resolución Yanacocha podría explotar el cerro Quilish previo estudio de impacto ambiental “independiente” y contando con el pronunciamiento de la autoridad municipal, lo que mereció el rechazo profundo de la población cajamarquina. Poco tiempo después las organizaciones sociales cansadas de no ser escuchas y en asamblea decidieron bloquear el Km. 4.5 de la carretera a Bambamarca. Lo que no se preveía se logró. Miles de cajamarquinos urbanos acompañaron. El campo y la ciudad se aunaron, la ciudad reconoció la lucha de los campesinos.
Decenas de poetas y de músicos cajamarquinos cantaron a la gesta de la defensa del Quilish. Miles cantaron esas canciones en escuelas, radios locales y fiestas. La ciudad ya no era más ajena al campo.
Pasó en ese entonces y pasó y pasa ahora con Conga dijo Marco Arana en la noche de presentación del documental “A tajo abierto” mientras aplaudía junto al respetable por tan heroica hazaña. Se logró la inviabilidad y se le cerraron las puertas a Yanacocha para nuevos proyectos. No pensamos que se nos vendría una constelación de maltratos y vejaciones al ambiente y la sociedad por parte de la empresa. Pero sucedió, acotó Marco Arana.
Como en el Quilish, Conga mostró el lado verde del mundo. La sensibilización mundial con no diferentes matices a causa de la problemática en la pesca indiscriminada, la tala de bosques, el antiecológico consumismo, la quema de residuos fósiles… mostró su apoyo. Fue a través de cartas, pronunciamientos, manifiestos, estudios geológicos, artículos científicos que mostraron apoyo a la causa cajamarquina.
Hicieron notar que el mundo vive de los medio naturales. En Europa ya no hay en abundancia estos espacios y fue de allí que llegó en mayor cantidad apoyo, desde el intelectual y moral hasta el material. Todo ello para no terminar, por el consumismo no renovable, en un suicidio colectivo.
El final del tajo:
La noche pro ecologista llegó a su fin.
Después de que el Presidente Regional, Gregorio Santos Guerrero y el congresista Rimarachín hicieran la presentación y dejaran en claro que necesitamos “un estado que sea para los peruanos porque el que tenemos es de afuera” y con lo que agregó el Doctor Ricardo Puell “ a veces creo que no somos un estado, más bien parecemos un feudo estado” culminó el video donde se nota promesas incumplidas, golpes, más promesas incumplidas, macanazos, sangre, gases lacrimógenos, explosiones, vegetación muerta y esperanza viva.
Antes de la salida del Centro de Convenciones se presentó en el escenario a ex trabajadores de Yanacocha con bastones, diciendo que tenían exceso de metales pesados en sus cuerpos, el asombro fue evidente. Fue terrible, la gente aplaudía por el valor que mostraron.
Al final la gente salió cerca de las diez de la noche, dieron unas vueltas por la Plaza de Armas arengando que Conga era inviable.
Karlos Reyes, integrante de la Brigada Universitaria por Celendín, sonreía diciendo “la lucha sigue viva”.
El documental fue dedicado por su autor al campesino de Cajamarca que vive del agua y de la tierra.
 Cajamarca, 20 de febrero de 2013

CAJAMARCA VUELVE AL ATAQUE CONTRA CONGA



No fue necesario escuchar a los falsos profetas quienes anunciaban el reinicio de la lucha después de la consulta de revocatoria de la alcaldesa de Lima Susna Villarán; en conferencia de prensa desarrollada la mañana de ayer dieron a conocer el reinicio de las acciones de lucha contra el destructor proyecto minero Conga apartir del próximo jueves 28 de febrero con una asamblea general en las colinas de los cerros Tragadero y Mamamacocha. 

COMANDO UNITARIO DE LUCHA DE LA REGION CAJAMARCA
DIRECTIVA
DE UNA MIL MANERAS DECIMOS: ¡CONGA NO VA!
CRONOGRAMA DE LAS ACTIVIDADES DE DEFENSA DE LAS  LAGUNAS DE CONGA LOS DÍAS 28 DE FEBRERO, 1 Y 2 DE MARZO 2013
El Comando Unitario de Lucha de la Región Cajamarca, a través de sus voceros hace llegar el saludo cordial a todos los pueblos de la región Cajamarca a los dirigentes de todas las organizaciones de la sociedad civil y comunica lo siguiente.
Han trascurrido 18 meses de resistencia de pueblos de Celendín, Hualgayoc-Bambamarca y Cajamarca, en la defensa de los territorios, la vida, el agua y su dignidad, sin embargo hasta la fecha el Gobierno Central no hace caso al reclamo de declarar la inviabilidad del Mega Proyecto Minero Conga, a pesar que seguimos haciendo esfuerzos de que el presidente Ollanta Humala sea coherente con lo que ofreció en campaña y cumpla su compromiso y sus palabra, para hacer prevalecer y respetar nuestro derecho al agua y los derechos consuetudinarios establecidos en el marco constitucional nacional e internacional.
Los pueblos nunca vamos a aceptar que el gobierno centralista y las mineras en Cajamarca quieran imponer sus proyectos mineros sin el consentimiento de nuestras poblaciones a punta de bala, autoritarismo y dictadura. Nos hemos de puesto una vez más de pie para decir: No más daños ambientales genocidas, No más violaciones de derechos humanos, No más desaparición de montañas, fuentes naturales de agua, y atentados contra el agro y contra la vida humana. Decimos NO a los atentados contra la vida humana perpetrados por la brutal represión policial que llegó a asesinar a 5 hermanos el día 3 y 4 de julio del 2012 en la provincia de Celendín y Hualgayoc-Bambamarca. NO a la persecución política de nuestras autoridades consecuentes y a la persecución judicial de los dirigentes y líderes de nuestras comunidades.
Por las razones expuestas y por insistir y desconocer los derechos de los pueblos el gobierno central, convocamos al pueblo en su conjunto al reinicio de la resistencia pacífica hasta lograr el retiro definitivo del proyecto minas Conga, para ello convocamos a las asambleas masivas los días 28 de febrero, 1 y 2 de marzo en las lagunas de Conga, acatando el siguiente cronograma y tareas.
§  Hacer carteles en las entradas y salidas de los caminos, carreteras y pueblos con una inscripción que diga: “Territorio de rondas campesinas. Caserío o comunidad…´…´ libre de minería”.  
§  Hacer pintas en las vías públicas con el lema –CONGA NO VA. Los colores a utilizar son el verde, negro y rojo.
§  Presentación de videos de los 20 años de YANACOCHA en Cajamarca en los barrios, sectores de las ciudades, en las asambleas populares y ronderiles de distritos y provincias.
§  Difusión de un spot sobre el evento que se realizará el 28 de febrero, 1 y 2 de marzo en las lagunas de CONGA, con la responsabilidad que cada organización o interesado lo difunda en los medios de comunicación en cada provincia de la región y como medio de contrarrestar la propaganda de la minera en la prensa vendida. 
§   Difusión de un volante explicando sobre la resistencia de los pueblos y la importancia de la consulta en contra de la minería en cabeceras de cuencas y en especial del Mega Proyecto Minero Conga, el mismo que de ser difundido y volanteado en las provincias, bajo la responsabilidad de las organizaciones de las provincias y distritos.
§  Colocar banderas gigantes en los territorios amenazados por las transnacionales mineras con el lema- CONGA NO VA (con letras blancas y sobre tela verde).
§  Las delegaciones que participen de las provincias, a los territorios de Conga, al evento del 28 de febrero 1 y 2 de marzo, deben llevar consigo, carpas, plásticos, abrigos, frazadas, ropa de dormir y todo que lo que sea necesario para acampar, así como su alimentación de fiambres no perecibles y víveres para la olla Común.
§  Para garantizar la participación en el encuentro de organizaciones en los territorios de Conga durante los días establecidos, cada organización de las trece provincias de la región Cajamarca deberán garantizar su movilidad para su traslado bajo la modalidad de autofinanciamiento.  
§  Trabajar y garantizar la jornada nacional de lucha de los días 17 y 18 de abril en todas las provincias de la región Cajamarca.
  “Cajamarca te quiero, por eso te defiendo”

COORDINACIÓN A LOS TELÉFONOS
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