Mons. Julio Parrilla, Obispo de Loja
El Comercio, 28 Abril 2012
Los obispos del Ecuador le hemos estado dando vueltas al tema de la minería, tanto pequeña y artesanal, cuanto a gran escala. Amantes de la Creación y de la condición humana no podemos vivir de espaldas al debate (o a la falta de debate) que afecta a nuestro pueblo y a nuestras comunidades cristianas. Los conflictos sociales, cada día, son más agudos y numerosos, marcados por el irrespeto a los derechos colectivos, por la criminalización de la resistencia de los pueblos, por la promulgación de leyes sin consulta legislativa previa, por la inexistencia de consultas ambientales a los afectados.
Lo que más duele es ver como la Creación es tratada como un objeto de comercio o un botín de guerra. Por eso el Papa Benedicto -no hace mucho- decía con enorme clarividencia: “Si quieres cultivar la paz, custodia la Creación”. Mal que le pese a gobiernos, transnacionales o explotadores mineros, la Iglesia tiene una responsabilidad ética y pastoral que le lleve a proclamar, a tiempo y a destiempo, el valor y la dignidad de la vida humana y la necesaria sustentabilidad de nuestro planeta. Por amor a Dios y al hombre, nos toca defender un modelo productivo al servicio del desarrollo humano, capaz de distribuir de forma equitativa los bienes de la “Madre Tierra”. Como cristianos nos adherimos al “Sumak Kawsay” que, de forma entusiasta, proclama nuestra Constitución.
Este lindo preámbulo no puede quedar en palabras. Y, aunque en estos tiempos los exhortos no siempre son gratos al poder, quisiera hacer algunas exhortaciones a quien los quiera escuchar: Respeten la vida y la salud de las comunidades más vulnerables, como también la salud y la seguridad de los trabajadores de las minas. Hagan la consulta previa a las comunidades prevista en la Constitución. Busquen las medidas apropiadas de protección del ecosistema y no se dejen condicionar por las empresas petroleras y mineras... Informen a la ciudadanía tanto de los beneficios y de los prejuicios, libres de toda presión económica y política... Busquen el modo de contrarrestar los impactos negativos de cualquier explotación para las personas, la fauna o la flora, y tengan cuidado con el arsénico, el cianuro, el plomo y el mercurio... Y no se olviden de los problemas sociales que se originan en torno a las minas: la violencia, el alcoholismo, la drogadicción, la prostitución...
No se trata de decir simplemente minería sí o minería no, de forma acrítica y superficial, sino de informarse bien y de tomar decisiones inteligentes por parte de todos los actores sociales implicados, La vida y la salud de las personas, así como el equilibrio del medioambiente son más importantes que todos los metales. Podemos vivir sin oro pero sin agua, jamás.
La tierra es la única casa grande que tenemos. Cerca de siete mil millones de seres humanos habitamos en ella. Cuidarla es algo más que hacerla productiva... Es garantizar la vida propia y la de los herederos.
jparrilla@el comercio.org
3 comentarios:
Estoy de acuerdo con la posición de los Obispos del Ecuador, que creo también debería en algo serlo en el Perú mi patria, así como en el resto de países que se dicen ser “cristianos” pero que lamentablemente con los hechos hacen lo contrario, como es la Iglesia Católica que en la mayoría de los países co-gobiernan, y son cómplices con su silencio de las Transnacionales Mineras, Petroleras, etc….
Es cierto en el Perú se ha criminalizado la protesta popular lo social comenzó: en tiempos de Alberto Fujimori donde se dictaron normas sumamente represivas, bajo el aparente propósito de luchar contra el “terrorismo agravado” y durante el régimen de Alejandro Toledo las penas para bloquear carreteras se incrementaron considerablemente. Toledo buscaba afianzar la política neoliberal de Fujimori, así como en el gobierno de Alan García del Partido Aprista se modifico el Código Penal mediante los Decretos Legislativos 982, 983, 984. Y sobre esas acciones la Iglesia católica en el Perú ha mantenido su silencio mas aun ha mantenido su sujeción al Gobierno de turno.
Además en el Perú no se aplica el Convenio 169, al contrario se burlan de la OIT al “aprobar una Ley de Consulta Previa” durante el Gobierno de Ollanta Humala, que dice ser “Nacionalista” cuando en realidad esta gobernando para las Transnacionales, y la prueba de ello es la aprobación de una Ley de Consulta Previa SIN EFECTO VINCULANTE.
Por lo tanto va mi respeto y consideración a lo expresado por los Obispos Católicos en el Ecuador, que creo también debe ser replicado en el Perú y demás países latinoamericanos que estamos siendo avasallados y violentados por las Transnacionales Mineras en “complicidad” con Gobiernos que no respetan ni hacen respetar la Constitución ni las Leyes; y de ello tampoco el Poder Judicial, ni Ministerio Publico hacen nada; que la población y sociedad civil en forma personal y/u organizada debemos exigirles su pronunciamiento.
Atentamente,
ING. LUIS DAVID ENRIQUEZ BENITO, Ex Director de Ecología y Medio Ambiente del Ministerio de Salud-Dirección General de Salud Ambiental DIGESA. Tacna-PERU.
Email: lenriquezb@hotmail.com , luisenriquez2308@yahoo.es
Con ricos ladrones , el Perù nunca saldra adelante.
Felicitaciones a los Obispos del Ecuador por salir en defensa de la vida , ese ejemplo en deberían seguir acá en Perú la Iglesia Católica . La vida es primero, el agua es vida.
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